|
В Чандогье Упанишаде данная мысль хорошо проиллюстрирована в форме диалогов между Удалакой, Аруни и Светакету. Удалака попросил Светакету: «Вот, перед тобой океан. Сходи, набери немного воды из него». Светакету принес небольшое количество воды. Удалака спросил: « Какова она на вкус?» «Соленая», - ответил Светакету. «Теперь сходи вон туда, там тоже океан несёт свои волны, и принеси воды». После возвращения Удалака задал ему тот же вопрос. Светакету ответил, что вода и в той части океана соленая. Точно так же как соль, равномерно распределена в водах океана, так и всё творение пронизано Богом. Сладости делают из молока, украшения из золота, а горшки из глины. Все названия изделий из глины, это всего лишь разные слова. Только глина реальна. Какое бы имя ей не давали, она всё равно будет глиной. Мы говорим, что все вещи существуют внутри творения: солнце, луна, деревья, люди, слоны, коровы. Но все эти имена - это всего лишь продукт нашей речи, деформация настоящей реальности, викара. Это отличительная черта индийской философии. Подобного подхода вы не найдете ни в греческой, ни в китайской, ни в западной, ни в конфуцианской философиях. Сегодня на западе многие мыслители поворачивают свои взоры в сторону индийской философии. Бог - это одно, Бог вездесущ. Все мы состоим из одного. Лекции Свами Вивекананды, учения Рамакришны, Шри Ауробиндо и других ученых, кто был на западе, сделали возможным данные изменения. Более того, вся философия, о которой мы говорим, логически выверена и построена на рациональных аргументах, тарка саммата. Западные мыслители способны спорить логически. Например, их спрашивают: « Как вы можете объяснить, что Бог однажды создал этот мир? Если до этого не было вселенной, то что было тогда? Шунья, пустота? Находился ли при этом Бог в этой пустоте? В нашей философии существуют понятия вечности и бесконечности, шашватадавады и анантавады. Индийская философия одарила этими двумя бесценными концепциями образованных людей мира. Ученые вроде Эйнштейна, Ньютона и Макса Планка осознали их. Великие мыслители запада тоже принимали индийскую философию, построенную на логике. Разве не сказано, что вселенная образовалась 50 миллиардов лет назад? Хорошо, допустим, вселенная была создана 50 миллиардов лет назад, но, что было до её творения? Что-то наверняка существовало. Можете ли вы определить день, когда произошло творение, 50, 30, 300 миллиардов лет назад, а также посмотреть в будущее и определить день, когда время остановится? Регресс без конца называется анавастха доша. Существует также определение, данное в Йоге Вашиште, калпанавад и оно близко к теории Гегеля, которая является частью западной философии. — 77 —
|