|
Западные люди не принимают кастовую систему и сати пратху. Они не принимают многие традиции индийского общества. Но они приняли культуру йоги, так как она отвечает нуждам современности и может быть научно обоснована. Эффект йоги может быть доказан научно. Пользу от кастовой системы, или от сати пратхи нельзя доказать научным способом. Как можно доказать, кем я являюсь брамином или же раджпутом? Наука не способна увидеть разницы. Но на западе йога прижилась и распространяется. Другая традиция, принятая западными людьми - это санньяса. Свами Вивекананда и Парамахамса Йогананда, уважаемые на западе санньяси. Ачарья Раджниш - не уважаемый санньяси, так как он не санньяси вовсе. Также на западе приняли Свами Шивананду, так как он принадлежал к традиции. Люди запада традиционны. У них есть традиции в науках, знании и истории. Проведение масштабных исторических исследований вошло у них в традицию. У западных людей существует несколько философских школ, и вот почему они не чужды традициям. Они принимают санньяса традицию и Вайшнава Дхарму. Так же они принимают религию сикхов. В наши дни на западе, многие люди становятся сикхами. Они отращивают бороды и носят тюрбан. Они принимают сикхские имена, например Кирпал Сингх. Они читают Гурувани и изучают Гуру Грант Сахиб. Девушки носят сальвар-курту, как и сикхские женщины. Они считают что это хорошо, так как они любят традиции. Санньяса уважаема везде. Когда мне приходилось инициировать западных людей в санньясу, они относились к этому процессу с огромной преданностью и искренностью. В день посвящения, утром они воздерживались от пищи, совершали омовения и брили головы. Они не знали, как правильно брить голову, и парикмахер мог попросить с них до четырех сотен долларов, выполняя ритуал на протяжении нескольких часов. Тогда я научил их пользоваться бритвой для этих целей. Они брали воду из ведра и мочили свои головы, для того чтобы облегчить процесс бритья. Взрослые, также приносили своих детей для посвящения, и я давал им разные имена, например Гьянамаштами, Уттаркаши и подобные. Им очень нравились эти имена, и разумеется, я не забывал рассказывать им об их значении. Тогда я и увидел, что у людей проявляется огромная любовь и преданность к данной традиции, и что индийцы должны быть благодарны за подобное отношение к своим традициям. Существовала ли в древности связь между Индией и Грецией? Чандрагупта был очень могущественный император. Он победил Александра Великого, в старом Пенджабе, неподалеку от Такшилы, места на территории современного Пакистана. В Такшиле находился один очень известный университет. Более чем 2500 лет назад, в Индии уже существовало три древних университета. Один из них находился в Такшиле, где побывал Александр Великий. В греческой литературе, он также называется Такшила. Второй университет находился в Наланде, Бихаре, неподалеку от Гайи и Раджигирогхира, в ста милях от Мунгера. Третий университет располагался Викрамшиле, в округе Бхагалпур. Вот эти три древних университета. Университет Такшилы, являлся центром ведического знания, которое современные люди называют сейчас индуизмом. Наланда был центром буддистского учения Хинаяны. Викрамшила был центром учения Махаяны. Вот что это были за древние университеты. После этого поражения, Александр отступил, но так и не добрался до Греции. Селевк остался и Чандрагупта позволил ему продвинуться в глубь индийской территории. Он не встретил его на границе. В битве при Патне, он разбил его, и женился на его сестре! Её звали Елена Ашока. Великий император, Ашока, который правил Индией в её золотой век, был внуком Чандрагупты и Елены. Он был наполовину греком и наполовину индийцем. Его потомки правили вплоть до прихода к власти Маурьев. В то время, при индийском дворе жил бессменный греческий посол, Мегасфен. — 258 —
|