|
Сейчас, моя кухня полностью изменилась, и стала дороже. Люди ежедневно приносят очень много еды. Они несут хлеб, масло, фрукты. Ганешу устраивает такая еда. Он сказал: «Сатьянанда, не будь скрягой. Забудь о кхичари и далии. Не волнуйся, твои деньги не будут потрачены. Пусть все едят упму, идли, досу, пури, паратху. Тело человека живет благодаря еде. Если ты не разрешишь людям есть вкусную еду и носить хорошую одежду, их жизнь станет скучной и они станут грустить». Я принял Ганешаджи не из-за этого, а из-за и событий, которые стали происходить. Вся кухня изменилась; овощи, салаты, маринованные овощи стали подаваться к столу ежедневно. Приходили местные жители, принося хорошую вкусную еду. Один приносил творог, другой что-нибудь еще. Вот тогда я понял, что Ганешаджи начал подготавливать для себя достойное место обитания! Я принял все эти изменения. Если Бог приходит и остается в вашем доме, по своей собственной воле, значит приходят дэви и деваты. В этом случае вы должны жить, испытывая безграничную веру, не придавая значения своему интеллекту, богатству или способностям. Вера и доверие, это не мирские добродетели; это духовные качества. Вам следует развивать эти качества при помощи хороших сатсангов, не тех, в которых вовлечены касты и политика. Сатсанг, значит связь с истиной, от слов сат и санга. Указывая на огромную важность сатсанга, Тулсидас сказал в Рамачаритаманасе: Без сатсанга, невозможно повествование о Раме, А без него, не будет уничтожения иллюзий. Без уничтожения иллюзии Невозможна глубокая преданность стопам Рамы. Если вам не под силу найти сатсанг, читайте хотя бы такие хорошие книги, как Рамачаритаманаса, Шримад Бхагавату и Гуру Грант Сахиб. В Шримад Бхагавате сказано: Правда и истинное знание Достижимы только при рождении в человеческом теле. И обретая это тело Мудрый человек должен всегда помнить обо Мне, После оставления привязанностей во всех гуннах. Рамачаритаманаса является наилучшим средством для развития бхакти. Каждый человек должен регулярно читать эту книгу, это приятно и Богу и самому себе. Тулсидас сказал: Только те, могут вступить на этот путь Кто особо одарен милостью Хари. Те, кто искреннее поёт эти стихи, Достигает успеха, в намеченной цели. Рикхия, 28 ноября, 1994. После Свами Ниранджана, на пост президента Бихарской школы йоги взошла Свами Гьянпракаш. Свет духовности продолжает светить без каких-либо колебаний. Ниранджан, как и Гьянпракаш, очень мирный и скромный человек. Они знают, как надо служить гуру. Их служение ни в коей мере не эгоистично. — 255 —
|