Громадный столп к западу от горы – Это Метен-Ценпо из Цанг-ронга. Орел, парящий над столпом, Означает, что характер Метена подобен орлиному. Крылья орла, широко распростертые, Есть знак овладения Мистическими Истинами. Клюв орла, пронзающий небо, Означает преодоление Метеном всех препятствий во время медитации[147]. Глаза орла, обращенные к небу, Символизируют выход из круга сансары. Орел, воспаривший в синее небо, Есть знак того, что Метен достиг царства Свободных. О вы, мои шишьи, здесь собравшиеся, Видение о западном столпе – Хорошее предзнаменование, не плохое. Громадный столп, стоящий к северу от горы, – Это Миларепа из Гунгтханга. Ястреб, парящий над столпом, Означает, что характер Миларепы сходен с ястребиным. Крылья ястреба, широко распростертые, Есть знак овладения Мистическими Истинами. Гнездо ястреба на скале Означает, что Миларепа будет твердым, как скала. Птенец ястреба – знак того, что Духовный сын Миларепы достигнет совершенства. Меньшие птицы, летающие в небе, Есть предсказания о распространении учения Каргьютпа. Глаза ястреба, обращенные к небу, Есть знак выхода из круга сансары. Ястреб, улетевший в заоблачную высь, Означает достижение Миларепой Царства Свободных. О вы, шишьи, собравшиеся здесь, Видение северного столпа – добрый знак. Миссия моя выполнена, И на вас теперь моя мантия накинута, И если мои предсказания сбудутся, Прославлена будет Иерархия Каргьютпа». Все ученики радовались, когда гуру произнес эти пророческие слова. Потом гуру позволил им ознакомиться с его священными книгами и рукописями, в которых изложены Мистические Истины и оккультные учения. Днем он давал наставления своим ученикам, вел беседы с ними и читал им проповеди, а ночью учил их медитировать, и они значительно продвинулись в духовном развитии. Однажды ночью, совершая обряд посвящения в Юм (Текст-Мать), лама решил определить, опираясь на свою интуицию, к каким разделам Учения имеет наибольшую склонность каждый из четырех ближайших учеников, с тем чтобы отдать каждому из них те священные тексты, которые будут наиболее полезны им. И поэтому он решил понаблюдать за знамениями на рассвете. На следующий день на рассвете он видел своих учеников своим ясновидящим взором: Нгогдун-Чудора из Жунга, объясняющим значение ритуала Гайпа-Дордже; Цуртен-Ванг-Гая из Дела, медитирующим на Пхо-ва (переносе принципа сознания); Метена-Ценпо из Цанг-ронга, медитирующим на Ед-Сал (Ясном Свете) и меня, медитирующим на Тум-мо (способе выработки жизненного тепла)[148]. Так он был тайно извещен о способностях каждого ученика к овладению теми знаниями, которые будут наиболее полезными для него и в которые он должен будет посвящать других. — 87 —
|