|
Сталкивает их в Сансару. Легко увидеть Дхармакаю мельком, Но трудно стабилизировать ее понимание. И вот, осаждают и осаждают Пять Ядов[499]. Если осознание Суньяты стабильно, То органы и чувства[500] движутся Свободно и плавно, не цепляясь. Тогда идет слияние с Трикаей навечно. Это – убежденность в Просветлении. Главное и Проистекающее Самадхи[501] – Два состояния только для новичков. В укрепленном уме они – как одно. В Йоге Не-блуждания[502] Шесть непривязанных Чувств всегда восстают. Но я остаюсь устойчиво в неотделимой Трикае. Непривязан, я гуляю с мощью; Свободен от цепляния, я зарабатываю Исполняющие желания заслуги[503]. Мудрый знает, как практиковать Медитацию, подобную пространству. Во всем, что он делает за день, Он не привязывает себя ни к чему. С освобожденным духом, он не желает Ни богатства, ни красоты. Надо увидеть, что все проявления – Как туман; Хоть и принят обет освобождения Всех чувствующих существ, Следует знать, что все проявления Подобны отражению луны в воде. Непривязанный, он знает. Что человеческое тело – не что иное, Как магический заговор. И находит он свободу от всего связывающего. Как незапятнанный лотос, вырастающий из грязи, Он достигает уверенности в Практике. Ум – вездесущ, как пространство; Он освещает все проявления, как Дхармакайя; Он знает все и высвечивает все. Я вижу это ясно, как кристалл На моей ладони! Ничто не приходит в начале; Ничто не остается в середине; Ничто не уходит в конце. В плане ума нет появления исчезновения! Таким образом, ты остаешься В равности прошлого, настоящего и будущего. Имманентный ум – чист, как небо. Красные и белые облака[504] исчезают сами по себе; Не найти и следа Четырех Элементов. Вездесущий ум отражает пространство: Он никогда не отделяется от сферы Нерожденного. Он обрубает дорогу Трем мирам Сансары. Это – убежденность Просветления. Если Йог это понимает, Когда он покидает смертную оболочку, И вступает в моментальное Бардо[505], Он может тогда исполнить все заслуги. С пониманием глубинного наставления Он позволяет встретиться Уму-Матери и Уму-Сыну[506]. Если затем не удастся их объединить, То через учение Одновременно Рожденного Он все равно сможет трансформировать Призрачную форму Бардо В Чистое Тело Блаженства! Если он знает, что даже Самбхогакая нереальна, как тень, Как тогда он может заблудиться? Это – неизменно моя собственность: Верная убежденность Йогина относительно Бардо!» Люди Гунг Танга сильно укрепились в своей вере и впоследствии часто приносили приношения Миларепе. — 215 —
|