Внизу, далеко отсюда, В деревне, живут мои благоверные опекуны; Окружают его горы, гнездящиеся в белом снеге. На переднем плане стоят деревья, исполнители желаний; В долине – обширные луга, цветущие дико. Вокруг благоухающего красавца лотоса жужжат насекомые. По берегам реки И посередине озера Журавли сгибают свои шеи, Наслаждаясь пейзажем, довольные. На ветвях деревьев поют дикие птицы; При легком дуновении ветра плачущая ива исполняет медленный танец; Обезьяны весело скачут по вершкам деревьев. Разбрелись стада по диким зеленым пастбищам и грезят, А веселые пастухи, бодрые и не знающие тревог, Поют славные песни и играют на своих свирелях. Люди мира с горящими желаниями и стяжательством, Увлеченные делами, становятся рабами земли. С вершины Блистательной Скалы Самоцвета Я, Йогин, вижу эти вещи. Наблюдая их, я знаю, что они эфемерны и быстротечны; Созерцая их, я осознаю, что комфорт и удовольствия – Всего лишь миражи и отражения в воде. Я вижу эту жизнь как колдовство и сон. Великое сострадание поднимается в моем сердце К тем, кто лишен знания этой истины. Пища, которую я ем – Пространство-Пустота. Моя медитация – Дхьяна, без отвлечения. Мириады видений и разные ощущения – Все проходит передо мной. Странны воистину феномены Сансары! Воистину забавны дхармы в Трех Мирах[448], О, что за чудо, что за диво! Пуста их натура, а вот же все проявлено». Селяне были восхищены этой песней и с укрепленной верой вернулись домой в очень радостном настроении. Это – первая часть рассказа о пребывании Миларепы в Рагме. МИЛАРЕПА В ДЖУННАН НАНКА ТСАНГПоклон всем Учителям! Из Рагмы Миларепа отправился в Джуннан Нанка Тсанг[449] и остановился там на некоторое время. Однажды к хижине Миларепы подъехала обезьяна верхом на кролике, прикрываясь броней из гриба и неся лук и стрелу, сделанные из соломы. Ее вид был таким смехотворным, что Миларепа не мог не засмеяться. Демон заявил Джецюну: «Тебя привел сюда страх[450]. Если тебе больше не страшно, то можешь уходить». Миларепа отвечал: «Я полностью осознаю, что проявление есть ум сам по себе; также я вижу, что Ум-Суть идентичен с Дхармакаей. Ты, жалкое призрачное создание! Что бы ты ни изображало здесь своими заклинаниями, это лишь будет служить причиной моего смеха». Тогда демон сделал свое подношение и принял присягу перед Миларепой. Затем, подобно радуге, он испарился в небе. Это был демон-Король Дро Танга. Однажды опекуны Миларепы из Дро Танга пришли навестить его. Они спросили его, какими преимуществами обладает Джуннан Нанка Тсанг. В ответ Миларепа запел: — 200 —
|