Даже неверный шаг в сторону божественного не потрачен даром, если он сделан в верном направлении – в сторону не-потрафления своему «я» в любой форме.

Крийя Йога – это то, что вы делаете; медитация – это то, что вы есть.

Делать медитацию – значит отрицать спонтанный медитационный процесс. Крийя делается для того, чтобы стать доступным медитации,

поскольку Крийя освобождает вас от защитных механизмов ума. Истинным Крийям, взрывающим ум, можно научиться у того, кто сам пережил этот взрыв без переживающего. Лучший пример этого процесса – глубокий сон. Когда вы просыпаетесь, вы чувствуете себя освежённым, восстановленным и ожившим. Вы чувствуете, что, возможно, вы были очень счастливы, но нет того, кто переживал это счастье.

ПОСЛАНИЕ ЛАХИРИ МАХАСАЯ – НЕ ОН САМ, НЕ ЕГО ЧУДЕСА, НЕ ЕГО ПЕРЕЖИВАНИЯ. Они никак не имеют отношения к вашей боли и вашим страданиям. Его послание – это вы сами. Посмотрите на себя, на инградиенты и составляющие части из которых «вы» состоите, посмотрите на свои стремления и разочарования. Начните центростремительное путешествие в прозрение путем обдумывания, практики и восприятия целостности (Свадхъяйя, Тапас и Ишварапранидхан).

Помогите рассеять тёмные силы, пытающиеся разбавить и уничтожить энергию, которая необходима для понимания Лахири-процесса. Будьте настроены на жизнь, а не на книги, цитаты и рекламу.

ДЖАИ САТГУРУ ЛАХИРИ МАХАСАЯ

НИРВААНА САТАКАМ

Послание № 23

Швейбенхальп, Швейцария
23.5.2000

Шесть строф для нирваны…

Вот шесть строф для нирвааны или освобождения.

Мано буддхьяханкаар читтаани наахам

На ча шротра джихве на ча гхраан нетре.

На ча вьома бхоомир на теджо на вааюш-

Чидаананд рупа шивохам шивохам. (1)

Дух строфы

У меня нет имени,

Я свеж как горный ветер.

У меня нет пристанища,

Я как текущая вода.

У меня нет храма,

Как у богов тьмы.

Нет меня и в тени глубоких храмов.

У меня нет священных книг,

Не силён я и в традиции.

На ча праана сангьо на ваи панча вааюр,

На ваа сапта дхаатур на ваа панча кошаах.

На ваакпаанипаадам на чопастхапааю,

Чидаананд рупах шивохам шивохам. (2)

Дух строфы

Меня нет в благовониях на высоких алтарях,

Нет меня и в помпе церемоний.

Нет меня ни в резных изображениях,

Ни в полнозвучной песне мелодичного голоса.

Я не связан теориями

И не отравлен верованиями;

Нет меня ни в темнице религии,

Ни в благочестивой агонии её служителей.

Мадо наива ме наива маатсарьябхаавах,

На дхармо на чаартхо на каамо на мокшаш –

Чидаананд рупах шивохам шивохам. (3)

Дух строфы

Я не пойман в ловушку философий,

Надо мной не властны их секты.