7. Ройте глубоко только в одной точке своего поля. Только тогда вы докопаетесь до родника. Если вы будете неглубоко копать то там, то сям, вы только испортите поле и никогда не достигнете воды. 8. Не используйте гуру только для ублажения своего ума; тогда гуру будет всего-навсего учителем. Попросите его коснуться вашей жизни, тогда гуру – это любовь. Позвольте себе тотальную совместимость; тогда гуру становится почвой, святой почвой бытия. А это – Бог. 9. Помните о гнили повторения цикла рождений и смертей. Выпадайте из колеса сансары несмотря на то, что вы заключены в нём. Это – истинная саньяса, а не просто наряд. 10. Будьте в медитации. Медитируйте на всём, что вам нравится. Медитируйте также на том, что вам отвлекает. Медитативное существование – не движение переживания. Практика без восприятия – ересь. ЛЮБВИ ВСЕМ КРИАБАНАМ ШИБЕНДУ ЛАХИРИ Послание № 20ПОСЛАНИЕ ИЗ ЗНАМЕНИТОГО ХРАМА ШРИ КРИШНЫ В ГУРУВАЮРЕ, КЕРАЛА, ЮЖНАЯ ИНДИЯ 16 февраля 2000 Молчание может оказаться еще одной мыслью…Молчание может оказаться еще одной мыслью, простой противоположностью волнения. Когда отрекаешься и от волнения, и от молчания, наступает истинное молчание, находящееся вне достижимости так называемых «духовных искателей», продолжающих коллекционировать системы и техники для «просветления». Переживания счастья и несчастья должны исчезнуть для того, чтобы наступило истинное счастье, недоступное толпе «искателей», тусующихся на духовном рынке. Дверь, через которую (благодаря вашему стилю жизни, благодаря амбициям и страху) в вас входят напряжение, стресс и неразбериха – является не только входом, но и выходом. Пожалуйста, поймите это с самого начала, не расходуя свою энергию понимания через разные системы. Нет «делания» или «не-делания», которое могло бы привести к божественному. Чтобы божественное появилось, «делатель» должен умереть. Как бы тонко это не происходило, следовать своему «я» значит идти не в ту сторону. «Не-ум» – это суть. Если вы еще не понимаете путей «я», тщетные поиски и увлечение «техниками» в итоге все равно приведет вас к тем ментальным мусорщикам, которые спускают с поводка параноидальные центробежные силы неограниченной пропаганды, пользуясь именем Лахири Махасая, чтобы поймать, разделать и сварить простодушных, сентиментальных и чрезмерно доверчивых людей. Они утверждают, что прямая передача линии и традиции от отца к сыну – «неправильная» передача; они утверждают, что именно они – «правильные» восприёмники традиции. Подобное мелкое мышление обожествило Лахири Махасая и тем самым свело священный духовный процесс к мелочному культу личности. В семье Лахири деятельность этих людей вызывает неприязнь и отвращение. — 18 —
|