Преодоление автоматизма социальных стандартов исходно связано с развитием предпринимательства. Но развитие самого предпринимательства первоначально обусловлено стремлением отдельных индивидов, а затем небольших групп общества к повышению своего социального статуса путем приобретения богатств. При этом инструментом первоначального предпринимательства зачастую было насилие, грабеж, работорговля, умышленный обман. Сам по себе процесс накопления в его первоначальных формах, в основе которых лежит неэквивалентный обмен, осуществляется вопреки действующей общинной морали и подвергается запрету, осуждению и преследованию. Капиталистическое предпринимательство в его классическом варианте выходит на историческую сцену путем жесточайшей аграрной реформы и насилия, сравнимого по масштабу с опустошительными войнами, создавая политические, социальные и экономические условия для неэквивалентного обмена в самом производстве (неэквивалентного обмена такого товара, как рабочая сила). По мере развития и усложнения материально-вещественной сферы пред- 4 ВВЕДЕНИЕ принимательские усилия все более связаны с созданием условий для ускоренного развития, диверсификацией, демассификацией производства. В постиндустриальном обществе предпринимательство не ограничивается экономической сферой. «Оно соотносится со всеми видами человеческой деятельности, кроме тех, которые можно отнести не к социальным, а экзистенциальным»1. В частности, как полагают некоторые исследователи, инновационная деятельность и предпринимательство «призваны поддерживать гибкость и способность к самообновлению любого общества, экономики, отрасли, сферы услуг или производства»2. Что касается понимания самой природы предпринимательской деятельности, то как отмечает П.Друкер, «многие специалисты сегодня рассматривают предпринимательство как нечто, имеющее оттенок таинственности, как дар, талант, вдохновение или даже озарение»3. Анализ различных подходов к пониманию столь таинственного явления позволяет заключить, что загадочность этого феномена в том, что в современных условиях он в наибольшей степени реализует то главное и основное, что происходит в человеческой истории, определяет ее смысл и направление - развитие такого сложного и уникального существа, как человек. Таким образом, в постиндустриальном обществе помимо экономического предпринимательство приобретает все больше чело-векосозидательный смысл. Причем последний определяет сущность самого предпринимательства и в новых условиях. Для России, переживающей переходный период, основной задачей которого является формирование новой системы общественных ценностей, новой, способной к экономической и общественной инициативе личности, возникающий новый статус института предпринимательства имеет особое значение. Это связано не только с тем, что само по себе предпринимательство выступает как институт «выращивания» инициативных людей, но и с тем, что человекоразмер-ный характер, в частности, инновационного предпринимательства наиболее созвучен задачам, стоящим перед современным российским обществом и связанным с сохранением и мобилизацией в новых условиях того позитивного потенциала, который был накоплен в советскую эпоху. Речь идет о том, что инновационное предпринимательство имеет важное значение для сохранения и развития — 3 —
|