Представьте, что вы являетесь акушеркой, вы помогаете рождению кого-то другого, делайте добро без показухи и суеты. Облегчайте то, что происходит, а не то, что, как вы считаете, должно происходить. Если вы должны взять на себя ответственность, лидируйте так, как акушерка помогает матери: успокаивайте и будьте за старшего.
Когда ребенок родится, мать скажет: «Мы сделали это сами!» И это совершенно верно.
Джон Хейдер «Дао лидера». Милтон Эриксон также передает инициативу другому. Вы создаете пациенту ситуацию, а он должен найти решение — если, конечно, он ее вообще осознает.
Милтон Эриксон Для того, чтобы получить то, что он хочет, человек всегда имеет ресурсы, о которых он и не подозревает. Нужно только дать возможность этим ресурсам проявиться. Если человеку это по настоящему необходимо, он получит все, что ему нужно, достаточно просто не мешать. Вот одна из историй Милтона Эриксона В этой связи он рассказал историю о лошади, которая забрела во двор его дома, когда он был молодым человеком. У лошади не было характерных примет, по которым ее можно было опознать. Эриксон предложил вернуть лошадь хозяевам. Чтобы сделать это, он просто сел на нее верхом, выехал на дорогу и предоставил лошади самой выбирать путь. Он вмешивался только тогда, когда лошадь сходила с дороги, чтобы попастись или побродить по полям. Когда лошадь, наконец, пришла во двор соседа, жившего в нескольких милях пути, сосед спросил Эриксона: «Как вы узнали, что лошадь пришла отсюда и что он она наша?»
Эриксон ответил: «Я не знал, а вот лошадь знала. Все, что мне нужно было сделать, так это не дать ей сойти с дороги.
Сидней Розен «Мой голос останется с вами» Есть нечто в человеке, что всегда знает правильный путь, нужно только дать возможность этому нечто идти по этому пути. Когда все в Поднебесной узнают, что прекрасное является прекрасным, появляется и безобразное. Когда все узнают, что доброе является добром, возникает и зло. Поэтому бытие и небытие порождают друг друга, трудное и легкое создают друг друга, длинное и короткое взаимно соотносятся, высокое и низкое взаимно определяются, звуки, сливаясь, приходят в гармонию, предыдущее в последующее следуют друг за другом. Поэтому совершенномудрый, совершая дела, предпочитает недеяние; осуществляя учение, не прибегает к словам; вызывая изменения вещей, (он) не осуществляет их сам; создавая не обладает (тем, что создано); приводя в движение, не прилагает к этому усилий; успешно завершая (что-либо), не гордится. Поскольку он не гордится, его заслуги не могут быть отброшены. — 252 —
|