На пути к метабизнесу

— Почему же потихоньку?

— Неужели вы не догадываетесь? Если узнают, что он еще двадцать тысяч заработал, — взыщут с них две тысячи, и опять же ему для оплаты налога не хватит.

— Какой странный налог... Как он, вы говорите, называется?

— Прогрессивный. От слова «паралич».

1917 год

Кому выгоден прогрессивный паралич?

Попытка забрать у одних и отдать другим противоречит законам природы. А бороться с законами природы могут только слабоумные.

ЗAKOH ПАРЕТО — теория, согласно которой картина распределения доходов является постоянной как исторически, так и географически, независимо от налоговой системы и внутренней хозяйственной политики государства. Упоминается также под названием «Закон 80-20». Из него следует, что если 80 процентов национального доходы поступает в распоряжение только 20 процентов населения, то единственным средством повышения благосостояния беднейших слоев является общее повышение производства и уровня доходов.

В. Пономарев

Таким образом мы приходим, к казалось бы, к парадоксальному выводу. Помогать нужно (или, как минимум, хотя бы не мешать) нужно самым богатым. Все равно остальные 80% населения будут делить 20% оставшихся благ. Нужно повышать общую сумму — все 100% национального богатства. И самый эффективный способ это увеличивать богатство 20% уже и так богатого населения. Это в 16 раз сильнее влияет на благосостояние всего общества в целом. Почему в 16 раз — понятно, их в четыре раза меньше (20% от населения), а имеют они в четыре раза больше (80%) 4Х4=16.

Да и действительно, те кто уже эффективны хотят и могут стать еще эффективнее.

Собственно тренировка лучших предпринимателей и есть лучший способ повышения эффективности.

Когда экономисты говорят о налогах или бухучете или о размере заработной платы, то почему, так же как и на западе, опускается вопрос о том, что это прежде всего вопрос раздела «добычи» между предпринимателями, специалистами, управленцами и государством. Но на западе на философском и религиозном уровне этот вопрос давно решен. Там все знают, что такое хозяин и чем он отличается от директора, за что отдают долю государству и т.п.

У нас этот вопрос не решен и более того западная, (например, протестантская) этика нам не подходит. Не пользуются у нас уважением хозяева, они как были мироедами и кровопийцами так и остались. А хорошо работать и получать по труду нас отучали 70 лет. Так что российскую этику в области бизнеса еще нужно создать. И тогда только, когда появится этот фундамент, можно на нем строить устойчивую, предсказуемую экономическую систему.