Слишком мало среди людей, называющих себя методологами, тех кто смог бы научить других чему-то полезному в жизни и слишком много людей, передающих мертвые, а часто не просто бесполезные, но и вредные знания. Тем более, что методология требует совершенно других способов для ее передачи от человека к человеку. ...К этому времени для Г.П. (Георгия Петровича Щедровицкого) стало почти аксиомой, методология — это не просто учение о средствах и методах мышления и деятельности, а форма организации и в этом смысле «рамка» всей мыследеятельности и жизнедеятельности людей. А это одновременно означало, что ее нельзя транслировать как знание и набор инструментов от одного человека к другому, а можно лишь выращивать, включая людей в новую для них сферу методологической мыследеятельности и обеспечивая им там полную и целостную жизнедеятельность.
А. Пископпель «Шедровицкий Г.П.. Избранные труды» И еще одно «доброе» слово об ученых. Бахауддин Накшбанди как-то сказал:
Людей, которых называют учеными, приводят в смятение две вещи: во-первых, им не нравятся методы, которые мы используем, чтобы достичь слуха людей, поскольку они полагают, что передача того, что необходимо передать, должна происходить либо под угрозой наказания, либо при помощи сложной терминологии. Во-вторых, их страшит то, что нас считают врагами ученых.
Но в действительности все не так. Люди, которых называют учеными, лишь подменяют ученых. Настоящих ученых мало, подделывающихся под них — великое множество. Как результат, именно их стали называть учеными. В странах, где нет лошадей, лошадьми называют ослов.
Идрис Шах. Джеймс Уотсон пишет об ученых: В науке нельзя добиться успеха, не усвоив той истины, что вопреки повсеместному убеждению, поддерживаемому газетами и любящими мамашами, изрядная часть ученых не только узколоба и скучна, но и просто глупа. Я знаю этот вид напыщенных ослов:
Пусты как барабан, а сколько громких слов!
Они рабы имен. Составь себе лишь имя,
И ползать пред тобой любой из них готов.
Омар Хайям Если методологов начать спрашивать о том, как стать успешным предпринимателем, то они как и экономисты будут отвечать не потому что знают, а потому что у них это спрашивают. А самые честные из них будут похожи на папу из нижеследующей истории. В автобусе ехали мальчик со своим папой. Когда они проезжали по 34-й улицей, мальчик показал на «Эмпайр стейтс билдинг» и спросил: «Папа, что это?» Папа пожал плечами и буркнул: «Не знаю». Когда автобус подъехал к нью-йоркской общественной библиотеке, мальчик снова спросил: «Папа, а это что?» И снова папа пробормотал: «Не знаю». То же самое повторилось когда они проезжали здание «Рэйдио сити», собор святого Патрика и центральный парк. И каждый раз ответ был один и тот же: «Не знаю». В конце концов мальчик спросил у отца: «Папа, а тебя не раздражает, что я задаю тебе так много вопросов?» — «Нет, — ответил отец. — Почему меня это должно раздражать? Если ты не будешь задавать вопросов, то ты вообще ничего не узнаешь». — 169 —
|