Из-за чувства одиночества и отчаяния, которые часто возникают у того, кто является личностью, то есть уникальным человеческим существом, а не одним из стада, толпы, преобладающей культуры, многие делают выбор против себя, уничтожая свои лучшие творческие интересы, цепляясь за безопасность принадлежности к чему-то. Так они сохраняют чувство безопасности и уклоняются от полной ответственности за свою индивидуальность. Тихий сдержанный человек старается быть более общительным. Экстраверт старается казаться вдумчивым, хотя предпочитает активную живую общественную жизнь. Мужчина культивирует в себе образ «мачо», хотя в действительности, он бы предпочел якобы не мужские занятия, такие, как приготовление пищи, поэзия или уход за домом. Женщина сторонится своих нежных чувств, потому что старается быть сыном, о котором мечтал ее отец, или она отказывается от карьеры, чтобы соответствовать представлениям своей матери о том, что подобает «леди». Каким бы ни был сценарий, наша нужда в любви и принадлежности может быть настолько сильной, что она делает нас слепыми к нашим наиболее ценным талантам и качествам. И тогда мы проводим жизнь в притворстве и самоотрицании. Конечно, при этом пострадает наша трудовая жизнь, потому что она есть ни что иное, как часть нашей жизни в целом. Мешкать, удерживать себя от творческого выражения всего, что мы считаем самым нас вдохновляющим,— результат боязни быть отвергнутыми. Если в детстве это нормальный страх, то во взрослой жизни он может деформировать личность. Многие люди так долго и так сильно подвергают себя цензуре, что забывают, что же они на самом деле чувствуют и думают. И обращаются к другим, чтобы заслужить любовь, признание и чувство безопасности. Когда им нужно быть самими собой, они не могут припомнить, как это делать. Они не научились развивать свою индивидуальность. И в конечном итоге, они лишь слабые оболочки своего предназначения. Сдерживая себя, они терпят поражение и в другом случае. Такие люди просто теряют уважение к себе, когда вдруг обнаруживают, что их жизнь противоречит истинным желаниям. Вскоре они становятся трусливыми, а это еще больше губит их способность быть уникальными. В отдельных случаях личные предпочтения и ценности у них подавлены совершенно, и они даже не знают, что идут не в ногу с собственной жизнью. К счастью, работает и обратный вариант. Чем чаще мы видим себя храбрыми, пусть даже в самых крошечных поступках, тем больше уважаем себя. К тому же исполнение наших подлинных желаний быстро стирает память о скованности и отказе от желаемого. Мы убеждаемся, что можем уверенно заявить о себе и справиться с непризнанием и неодобрением других людей, когда не соответствуем их ожиданиям. Вера в то, что мы можем выжить и преуспеть, если выразили свое истинное Я — основной шаг в развитии высокого чувства личного достоинства, потому что она основана на действии, а не просто на «позитивном мышлении». Более того, способности искренне выражать себя можно легко научиться используя практику косвенного принятия важных решений. — 47 —
|