Зеркало света. Древнеарийское учение и современность

Поэтому неудивительно, что многие люди пытаются найти ответы на свои вопросы в давно, казалось бы, забытом прошлом, когда эти вопросы никому не казались предосудительными. Возможно, это всего лишь быстро проходящая мода, но хотелось бы, чтобы она продержалась подольше. Вреда от этого точно не будет, а польза может быть огромная.

Особенно характерна данная ситуация для нашей страны, где осознание пагубности пути всей современной цивилизации в целом совпало с крушением старой идеологической системы. Еще недавно многим казалось, что хорошо заметная ложь этой системы — это что-то поверхностное, наносное, не меняющее в общем-то правильной глубинной сути. Однако чем больше мы узнавали правды о нашей недавней истории, тем яснее становилось, что вся провозглашавшаяся незыблемой идеология была похожа на то яблоко, небольшие темные пятна на глянцевой кожуре которого говорят о полностью гнилой мякоти и сердцевине. Разоблачение этой лжи и привело к крушению коммунистических режимов и коммунистической идеологии в целом (правда, не для всех, но о них мы говорить не будем). Вот только вместо того, чтобы спокойно разобраться в своем прошлом, понять истинную природу всех сделанных нами больших и малых ошибок, мы захотели сразу и быстро решить все проблемы, позаимствовав целиком и без всякой переработки казавшийся таким привлекательным зарубежный опыт.

И что же мы получили взамен рухнувшей идеологической системы из ставшего вдруг открытым «ци­ви­лизованного мира»? Полную разноголосицу мнений, неприятие любых авторитетов, цинизм и вседозволенность. Сначала это казалось многим единственно приемлемым. Это было чем-то непривычным и необычным, а потому заманчивым. Это было противоположно всему тому, на что мы ориентировались ранее, и, следовательно, должно было преодолеть наши недостатки. Но затем стало понятно, что «там» тоже нет глубокого понимания мира и человека. И вся современная наука здесь ничем помочь не может. Как результат — большой интерес к прошлому человечества, попытки поиска ответов на главные вопросы в древних учениях.

Однако здесь тоже далеко не все так просто, как кажется на первый взгляд. Стоит только всерьез начать изучать историческое наследие, как выясняется, что никакого единства мнений нет и там, что существует огромное количество различных учений, философских систем, религий и т.д., созданных в разное время и в разных странах, которые предлагают свои взгляды на мир и на место человека в нем и часто противоречат друг другу. А ведь свое понимание этой проблемы предлагается еще во множестве научных теорий, в литературных произведениях (из тех, что так или иначе объясняют мир и учат жизни, а не из тех, что помогают убить время), в других трудах авторитетных людей прошлого. В результате понимаешь, что не то что разобраться во всем этом потоке информации, но даже сориентироваться в нем очень сложно, если не невозможно. Тем не менее попытаться, наверное, все-таки стоит, и высказанные здесь соображения могут оказаться полезными для тех, кто решится рискнуть.