го влияния воздействия темпераментов является излучение, которое {39} на языке профессионалов называется аурой. Отсюда следует, что ауру нельзя сравнивать с астральной матрицей, так как эти два явления резко отличаются друг от друга. Астральная матрица — это соедини- тельная ткань между телом и душой, аура же, напротив,—это излуче- ние воздействия элементов в их различных свойствах, и утверждается она либо в активной, либо в пассивной форме. Это излучение во всей душе вызывает определенную вариацию, которая соответсвует опре- деленному цвету. На основе этого цвета посвященный имеет возмож- ность астральным зрением различить собственную ауру или ауру дру- гого существа. Смотрящий может с помощью ауры не только определить характер человека в его основе, но также воспринять дей- ственность, то есть полярность, душевного колебания и повлиять на него. Эту тему я освещу в отдельной главе, посвященной интроспек- ции. Темперамент человека влияет на его характер, и оба образуют в своем воздействии в виде общего результата излучение души, или ауру. Отражения высоких посвященных и святых совсем неслучайно окруже- ны ореолом святости, который идентичен только что описанной ауре. Кроме характера, темпераментов и работы электромагнитных флю- идов астральное тело имеет еще два центра в головном мозгу, а имен- но: большие полушария, вместилище нормального сознания, и моз- жечок — хранилище противоположного нормальному сознанию подсознания. Их функции подробно описаны в главе «Дух». Как уже было сказано, душа в соответствии с элементами разделе- на так же, как и тело. Душа является вместилищем своих функций, силы и свойств, они аналогично элементам имеют в душе свои цент- ры. Такие центры индийская философия обозначает лотосами. Воз- буждение этих лотосов называется в индийском учении кундалини- йогой. Я воздержусь от подробного сообщения о лотосах, или центрах, так как каждый может узнать об этом в соответствующей литерату- ре.* ________________________ *См.: Грегориус. Магическое возбуждение чакр в астральном теле человека. Я хотел бы лишь бегло коснуться их и сказать, что самый нижний центр, так называемая «муладхара», или земной центр, помещается в самой нижней части души. Следующим центром является водный центр, и помещается он в области половых органов, в индийской тра- диции он обозначается «свадхистхана». Центр огня, как центр души, находится в области пупка и называется «манипура». Центр воздуха, выравнивающего элемента, помещен в область сердца и называется — 21 —
|