|
В атмосфере МТ присутствует нечто такое, что как лакмус проявляет живая идея или нет и связана ли она с архетипическим пространством и пространством коллективного бессознательного. Или же она – порождение субъективного человеческого мира. Это очень важный и нужный людям инструмент позволяющий ориентироваться в происходящем сразу, не дожидаясь появления «объективной» статистики. Всё чаще не хватает времени дождаться её. И много приходится воспринимать на веру или пытаться постичь интуитивно, или просто поступать на свой страх и риск. Лакмус МТ присутствует не только в процессе конкретной работы но и у завсегдатаев, очевидно, пробуждается соответствующее чутьё на истину. В силу своей многослойной архетипичности, и в то же время слитности и взаимосвязанности, пространство МТ и АИ можно рассматривать как посредник, своеобразное «устройство», позволяющее осуществлять и налаживать взаимосвязи между различными слоями и уровнями реальностей. В этом смысле МТ и АИ можно метафорически уподобить своеобразной акупунктурной точке в пространстве ноосферы всей земли. В этой акупунктурной точке происходит как перемещение сил с уровня на уровень и из пространства в пространство, так и реализуется возможность осознания процессов перехода и самих пространств как таковых. Решаются исследовательские и творческие задачи. В связи с работой МТ и АИ накоплен опыт разнообразных косвенных объективизаций этих тонкоматериальных процессов. Так, например, замечено, что в том месте, где происходит работа в среднем в 7-8 случаях из 10 ощутимо меняется погода, и часто происходят причудливые атмосферные явления, такие как, например, особые конфигурации облаков. Так же замечена, хотя тут массивной статистики нет, взаимосвязь некоторых работ с политическими событиями. Например, в январе 2009 года за день до разрешения газового кризиса между Россией и Украиной на одном из семинаров прошёл МТ посвящённый данной проблеме, завершившийся благополучным решением вопроса. Принцип синхронии прослеживается не только с жизнью отдельных людей, но так же с жизнью целых групп и сообществ. Вплоть до проникновения жаргонной терминологии МТ никак не известной широкому кругу людей даже на телевидение. Так же в сферу массового использования постепенно, и порой причудливо проникают некоторые идеи МТ, изначально малоизвестные. При том, что усилий по их распространению не делается никаких. Что может указывать на архетипические резонансы или синхронию МТ с магистральными процессами в обществе, с тенденцией явного опережения последних. — 189 —
|