|
чувственные образы сознания и деятельностью человека по созданию определенных чувственных восприятий в органах тела, являющихся областью обитания этого Разума. Иными словами, их цивилизации постигают зависимость между своей деятельностью в чувственных центрах головного мозга, в области сознания и условиями существования родственного им Разума в органах тела, с которым они поддерживают постоянную связь. Тогда они предпринимают действия с целью подавить деятельность Разума других органов тела и подчиняют процесс формирования чувственных образов сознания своим интересам. Отрицательная обратная связь нарушается. А в некоторых случаях, таких как заболевание наркоманией, она заменяется положительной обратной связью, которая ведет организм к гибели. Разум человека воспринимает чувственный образ своего организма как собственно "Я". Потребности организма становятся его потребностями. Удовлетворение этих потребностей становится высшей целью Разума. В этом состоит животное начало Разума, идеология "тамас" его Центрального нейтрино и Интеллектуальной сферы. Воспроизводству приоритетных чувственных образов подчиняется макропрограмма личности. Разум самостоятельно не может вырваться из их плена. Только в динамике реальной жизни могут появиться чувственные образы иного наполнения. Поэтому условием здорового образа жизни является разнообразие восприятия. Программные установки Разума человека формируются под контролем и при участии Сущности. Сущность препятствует Разуму тела нарушить баланс интересов в чувственных центрах путем коррекции программ авторегулирования. В чувственные центры, центры авторегулирования и в область сознания Сущность направляет потоки Разума низших измерений, которые являются носителями идеологии "саттва". "Саттва" восстанавливает оптимальный баланс идеологий Разума. Центральное нейтрино Разума человека и его Интеллектуальная сфера на основе двух воспринятых из области сознания идеологий и господствующей идеологии предыдущего воплощения формируют действующую идеологию "раджас". Идеология "раджас" отражает мотивацию деятельности человека. К запросам организма нужно прислушиваться. Пренебрежение этой информацией чревато безвозвратной потерей здоровья. Но нужно также знать, что требования организма могут быть неразумными. Удовлетворение запроса организма, вызывающее чувство удовольствия, если запрос не связан с изменившимися условиями внешних воздействий, должно насторожить Разум. А систематический однотипный запрос без видимой причины должен вызвать чувство тревоги. Причиной его может быть не — 302 —
|