цивилизации инородного Разума, пытающегося овладеть материальным телом человека и перестроить его структуры по образцу среды своего обитания. Инородный Разум может проникать в организм и иными путями, вызывая заболевания человека. Говоря о здоровье человека, нужно различать его физическое здоровье, здоровье материального тела, и духовное здоровье, здоровье тела Сущности, ауры человека. Человек может быть физически здоров, но его Сущность будет находиться в подавленном состоянии вследствие избыточной генерации Разумом человека низкочастотного спектра вещества и Разума низших измерений. С этой проблемой Сущность еще может справиться коррекцией состояний памяти в период сна. Но Разум низкочастотного спектра, даже не организованный в материальных структурах среды своего обитания, может поступать в организм вместе с пищей в столь больших количествах, что для Сущности может возникнуть проблема его удаления из ауры. Такую пищу следует считать грязной. Об этом Сущность иногда информирует Разум человека, инициируя соответствующие сновидения. Если РЧ пренебрегает такими предупреждениями, то тело Сущности начинает деградировать, смещая свой спектр в сторону низких частот. В этой ситуации можно говорить о заболевании Сущности. Пища животного происхождения в наибольшей степени загрязнена Разумом "тамас". Поэтому ее употребление должно быть ограничено минимальными физиологическими потребностями материального тела. При этом необходима такая ее кулинарная обработка, при которой Разум низкочастотного спектра будет удален из нее, или, по крайне мере, будут разрушены материальные структуры среды его обитания. Это позволит существенно снизить его активность в теле человека. В растительной пище почти не содержится Разума низкочастотного спектра. Растения в большей степени насыщены Разумом "саттвы" Системы воплощения. Задача человека заключается в том, чтобы составить из растительной пищи оптимальный рацион питания и не допустить при этом загрязнения Разумом "тамас", который может проникнуть в нее в структурах микроорганизмов. Как и во всех иных проблемах бытия, человек вынужден балансировать между желаемым и возможным при составлении рациона своего питания. Но его Разум должен проявлять активность, опирающуюся на Высшие Знания. От него зависит, чтобы не допустить избыточного питания, подавить стремления к чувственным наслаждениям от употребления пищи, руководствоваться указаниями Сущности. Как должен относиться человек к человеку? Ответ, казалось бы, совершенно ясен: как к равному, и уж ничуть не хуже, чем к животным. Все это верно. Но легко быть — 297 —
|