главной цели - Сатори. Строго говоря, Дзэн не является философией. Дзэн- это метод, путь к познанию истины. Результатом достижения цели является чувство беспредельного знания на фоне ощущения своего единства с окружающим миром, невыразимого счастья и душевного покоя, именуемого состоянием Сатори. Йога Индии, Буддизм Китая, мистицизм и психоанализ запада идут в одном направлении - к познанию личностного "Я" и освобождению его от груза собственного бытия с целью познания второго, внутреннего, "Я", слияние с которым ведет к Просветлению, состоянию духовной свободы и всезнания. В отличие от методов Йоги, религиозного настроя, требующих длительного целенаправленного совершенствования самосознания, Дзэн позволяет достичь той же цели посредством отказа от собственного мышления практически мгновенно. Вся сложность этого метода и заключается в борьбе с проявлениями собственного интеллекта. Как только цепь интеллектуального мышления будет разорвана, немедленно наступает Просветление. Исследованием взаимоотношений сознательного и бессознательного в человеке, феномена Дзэн занимались многие видные философы и психиатры: Д. Судзуки, А. Уотс, Э. Фромм, К. Юнг, но не только не смогли дать ему рациональное объяснение, даже описание самого метода Дзэн средствами интеллектуального мышления оказалось невозможным. Главный вывод, который можно сделать после ознакомления с их работами, заключается в том, что чем выше интеллект человека, тем меньше у него шансов овладеть Дзэн. Читатель может самостоятельно убедиться, ознакомившись с работами этих исследователей Дзэн, что познать иррациональное рациональными методами невозможно. Интеллектуальное мышление по своей сути рационально. Оно исходит из состояний памяти личностного "Я", ими оперирует и на их основе строит новые состояния памяти и программные установки. Новые знания органически включают в себя знания предыдущие. Поэтому базовая установка Дзэн - отказаться от проявлений собственного интеллекта, не находит объяснения и потому лишает опоры всю систему познания метода. На самом деле Дзэн в высшей степени рационален. Иррационально наше мышление, в котором знание является функцией Разума. Согласно понятиям математической логики, Дзэн нужно описывать в той системе координат, в которой он является рациональным. Современная наука, сформировавшая наши представления о реальном мире, не предполагает, что источник знаний находится вне Разума человека. В этом и заключается ее иррациональность. Такая же ситуация возникает каждый раз, когда появляются новые научные теории, — 254 —
|