|
стать причиной различных заболеваний человека. Они могут разрушить энергоинформационные каналы Системы воплощения и стать причиной массового психоза и гибели многих людей. 7.11. Теория и практика Дзэн-буддизма "Иррациональный" Дзэн Дзэн-буддизм (дзэн - синоним произношения санскритского "дхьяна") является одним из ответвлений философии Буддизма, возникшем в 6 веке н.э. в Китае на базе выделившийся в 4 веке н.э. из направления Махаяна ветви Йогачара. Основателем Дзэн является индийский монах Бодхидхарма (470-543 гг.). Поиски методов достижения состояния Сатори (Просветления, озарения, нирваны, "Облако дхармы", абсолютного освобождения) привели к созданию в 7 веке н.э. школы, философские принципы и методики которой изложены ее основателем Хуэй-Неном (638-713 гг.) в "Алмазной сутре". В дальнейшем произошло ее разделение на несколько направлений, из которых выделились две школы: Цяо-Дун (Сото) и Линь-Ци (Риндзай), отличающиеся методами достижения состояния Сатори и существующие до настоящего времени. Практика школы Цяо-Дун сродни практике классической Йоги. Ее суть можно охарактеризовать как "яркое восприятие сверхчувственной информации в состоянии полного отсутствия мыслей". Практика школы Линь-Ци опирается на систему упражнений, называемых коанами, которые позволяют достичь состояния "остановленного сознания" и следующего за этим состояния Сатори практически мгновенно. В отличие от Йоги, где состояние остановленного сознания существует только в период статической медитации, практика Дзэн предполагает постоянную медитацию в процессе обычной жизнедеятельности. В этой ситуации состояние Сатори обусловливает интуитивную целесообразность действий практикующего. В сравнении со школой Цяо-Дун, которая, как и классическая Йога, предполагает длительную работу над развитием способностей управлять своим сознанием, школа Линь-Ци привлекает последователей Дзэн кажущейся простотой и эффективностью. Поэтому она нашла многочисленных сторонников и с XI века стала практически единственной школой Дзэн. Но простота ее только кажущаяся. Многие из практиковавших Дзэн разочаровались в нем, не получив немедленно положительных результатов. Действительно, метод коанов прост, но за его простотой скрывается сложность найти тот, может быть, единственный и неповторимый коан, который откроет практикующему дверь Сатори. Современный Дзэн-буддизм опирается на философские принципы Буддизма, но методы достижения состояния Cатори отвергают не только любые интеллектуальные или эмпирические знания, но и сами понятия Бога, Будды, высших миров, и даже своей — 253 —
|