|
ЛИТЕРАТУРА
1. Живая Этика, Русский духовный центр, Москва (1992).
2. Л. Н. Гумилев, Этногенез и биосфера Земли, Гидрометеоиздат, Ленинград (1990).
3. Л. В. Шапошникова, "Культура и цивилизация", Труды междунар. конф. "Космическая эволюция человечества в свете энергетического мировоззрения Живой Этики", Москва (1994), ее. 15 - 22.
4. А. Н. Дмитриев, Техногенное воздействие на геокосмос (Проблемы глобальной экологии), НГУ, Новосибирск (1993).
Николай Караев
Hoteniye@hotmail.com
Один язык для всех - всех - всех
Давно замечено, что психика человека, изучающего иностранные языки меняется. Можно ли сказать в таком случае, что язык, на котором говорит человек, влияет на его мысли? И если да, то нельзя ли придумать такой язык, который повлиял бы на мысли человека в "правильную сторону" - например, упростил бы обучение сложным наукам или обуздал агрессию? Многие задумывались над этими вопросами, и часто казалось, что ничтожный промежуток времени отделяет нас от Золотого Века, когда не будет национальностей и рас и все мы заговорим на одном языке…
СЛОВО ЗА НОМЕРОМ ОДИН
Мысль о том, что мир можно изменить с помощью языка, не нова. Еще в 1629 году философ Рене Декарт писал о том, что представляется желательным создать простой язык без исключений, азы которого можно было бы постичь после шести часов работы. В 1936 году была обнаружена рукопись Исаака Ньютона "О всеобщем языке", в которой тот разрабатывал язык с невообразимо тонкой и сложной грамматикой. Подсчитано, что с того времени до начала 20-го века было п редложено около 70 проектов языка, как недалеких, так и достаточно интересных. В 1661 году некто доктор Бехер предложил (возможно в шутку) просто перенумеровать все слова в словарях и общаться с помощью цифр. Уже семь лет спустя английский епископ Уилкинс создал язык на основе "словаря идей" и нескольких родов, к примеру: стихия - de , первый род - b , "огонь" - deb , "пламя" - deba .
Чрезвычайно популярен был в свое время "универсальный музыкальный язык сольресол", созданный французом Жаном - Франсуа Сюдром. Слова в нем образовывались из названий семи нот: "доредо" - время, "дореми" - день. Перестановка слогов давала противоположное значение: "домисоль" - Бог, "сольмидо" - дьявол. На этом языке можно писать буквами, нотами и цветами радуги, петь и играть на музыкальных инструментах. В 1852 году Бахмайер опубликовал проект цифрового языка: в нем было 9 общих и 6 особых знаков, а множественное число выражалось черточкой над цифрой.
По своему интересен был язык серба Петца, объединившего цифровой и буквенный способ изложения ("3243+10" в этом языке значило "покупатель"). Одним из первых более-менее распостраненных искусственных языков был воляпюк ("речь мира", от слов vol - мир и puk - "речь", "язык"), придуманный немецким католическим священником Иоганном Шлейером после снизошедшего на него откровения. Этот язык, впрочем, был чрезвычайно сложным: только вариантов глагольных окончаний было, по подсчетам одного воляпюкиста, несколько сотен тысяч - то есть больше, чем последователей Шлейера. Всего в воляпюке было 1400 корней и 300 грамматических аффиксов.
— 59 —
|