|
«И в сердце дума заронилась, Пора пришла, она влюбилась. Так в землю падшее зерно Весны огнём оживлено. Давно её воображенье Сгорая негой и тоской, Алкало пищи роковой; Давно сердечное томленье Теснило ей младую грудь; Душа ждала... кого-нибудь, И дождалась... Открылись очи; Она сказала: это он!» Кстати, не зря Пушкин изобразил Татьяну Ларину сельской жительницей, он вкладывал в это глубокий смысл: видя испорченность нравов современного ему человеческого общества, и зная, какое сильное влияние на сознание и Душу человека оказывает коллективное бессознательное, Пушкин понимал, что любовь во всей своей чистоте в условиях суеты городской жизни вряд ли сможет проявиться, а тем более утвердиться. Благотворное влияние природы и тихой, размеренной деревенской жизни способствовало непрерывному и интенсивному развитию Души Татьяны, постепенному её росту и созреванию, а вредоносное влияние городской жизни и коллективного бессознательного светского общества, в котором жил Евгений Онегин, вело его Душу лишь к постепенной и неуклонной деградации. На примере Евгения Онегина Пушкин явственно показывает, какой огромный вред Душе человека наносит общество с его системами воспитания и образования, с его этикетом и внешним приличием при внутреннем духовном одичании и душевной опустошённости. Но Татьяна, конечно же, не подозревает об этом, она верит своей мечте, верит безусловно высокому чувству любви, которое поселилось в её Душе, и перед которым Разум капитулировал. Она верит и в ответное чувство, верит в сотворённый образ и не ведает обмана. Вообще, в светском обществе считалось нормальным, если мужчина пишет женщине признание в любви, в стихах или в прозе, если за девушкой ходят толпой поклонники. Но чтобы девушка писала объяснение в любви мужчине — это считалось неприличным и недопустимым. Но любви ни почём любые запреты, она сметает все границы и барьеры на своём пути, любовь вне традиций и обычаев, она имеет вневременную ценность и значимость. Определённые традиции и обычаи могут исчезнуть, любовь — никогда, так как она является одним из основных элементов, на которых держится Мироздание. Недаром русский философ Вл. С. Соловьёв писал: «Всё, кружась, исчезает во мгле, Неподвижно лишь солнце любви». Поэтому Татьяна, «послушная веленью чувства», которое, как мы уже сказали, имеет абсолютную значимость, и написала письмо Онегину в надежде на ответное чувство. Пушкин, конечно, мог придумать сюжет с взаимной любовью, но он прекрасно понимал, что это очень редкий и исключительный случай, и в нашей жизни он практически не встречается. Как честный исследователь реалий жизни в своём романе Пушкин показывает, что, как уже говорилось раньше, земля не приспособлена для любви, любви взаимной. А случай неразделённой, односторонней любви более распространён, хотя всё равно в чистом виде и он — большая редкость. Татьяна Ларина являет собой идеал такой любви, но в жизни его не многие способны достичь. — 64 —
|