В поисках своей идеи. Часть 2

Единство или «одно» есть момент взаимодействия сущностей или объектов. Момент, мгновение, время, т.е. некое образование, протяженность, (т.е. время существования), которое больше времени решения задачи. Из этого следует, что «одно» или «единство» есть некое специфическое образование, как наиболее общая категория по отношению к частным место, время и действие, и которое определяет их сущность как своих частей. Из этого получается то, что мы называем единство, есть просто некая общая система, в которую должны быть вписаны разные действия, разные время и разное место как частных категорий, если человек хочет решить свою задачу. А поскольку любая система или объект, любое образование имеет три формы выражения: время, место (пространство) и действие, то именно они и выступают синонимом понятия единство.

Надеемся, что вызовет интерес и статья «Беседы с Сократом и Платоном». Описание Платоном смерти Сократа не хроника свершившегося факта, а прежде всего анализ событий. Платона собственно не очень-то и интересует момент смерти Сократа. В большей степени его волнует та политическая ситуация, которая сложилась в данный момент в обществе и которая привела к гибели Сократа. Она его интересует как исследователя: как получилось так как получилось, приводящее к неожиданным и даже парадоксальным результатам, поступкам, действиям взаимодействующих субъектов. Это важно еще и с позиции личной безопасности.

В интерпретации Платона Сократ меньше всего думает о смерти. Он хотел жить, причем страстно. Он воспевает жизнь и считает ее единственным благом, данным ему и всем людям от богом. А смерть это ничто. Но Сократ тем не менее специально выстраивает свои действия таким образом, что они с необходимостью и неизбежностью приводят к смерти. Он ничего не сделал для того, что бы изменить мнение судей, более того фактически спровоцировал их к позорному приговору, хотя такая возможность, по его же мнению, была. И речь в данном случае не идет о позорном компромиссе. Надо было просто расставить иные акценты в своих словах.

Подобная насильственная смерть для него была в определенном смысле желаемым результатом. Благодаря именно казни он еще раз с большой силой заставляет людей услышать то, что он много много раз им говорил, и чего они не хотели слышать. Перед ликом неминуемой смерти слова принимают другое звучание, в них появляется сокровенный смысл. Насильственная смерть возводила Сократа на пьедестал мученика, благодаря чему он смог остаться в памяти людей, чего он в принципе добивался и в конечном итоге добился.