|
Одно из фундаментальных свойств сознания заключается в том, что как только знание становится достоянием человека, оно сразу же приобретает статус прошлого и консервативного знания. |
|
|
С его вершины и на его гранитной основе мы чувствуем себя уверенно. Прошлое знание ? это наша база, основание, сокровищница и копилка, наш инструмент и орудие познания мира. Истинная интерпретация известного факта свидетельствует только о том, что человек хорошо оперирует своим и общечеловеческим прошлым знанием. Так предполагается, что ответы на вопросы «Впадает ли Волга в Каспийское море?», или «Вращается ли Земля вокруг Солнца?» или «Колумб ли открыл Америку? и т.д. должны соответствовать уже известному знанию. |
|
|
Так же мы поступает каждый день при оценке своих и чужих действий. Мы смело утверждаем, что человек поступает мудро, поскольку адекватно оценивает обстановку. Это означает, что он знает, какую задачу и каким образом может решить. Например, ребенок берет остро отточенный ножичек и начинает им быстро затачивать карандаш. Это означает, что он хорошо усвоил прошлое знание: только острым ножичком (один факт) можно заточить карандаш (другой факт), и только хорошо отточенный карандаш может хорошо писать (третий факт из серии множества других опосредованных фактов). Таким образом, серия специальных фактов, специальным образом подобранных, позволяет решить строго определенную задачу. Прошлый опыт ? это осознание человеком самого себя и человечества в целом. |
Типовое знания определено тем, что человек может воспринимать только ограниченное количество фактов. |
|
2 |
|
|
Однако, когда мы говорим, что типовые задачи могут решаться только в типовом знании и соответственно в типовой ситуации, мы немного лукавим, точнее, упрощаем ситуацию. Строго говоря, типовая ситуация таковой по сути никогда не является. В каждый сколь угодно малый отрезок времени она уже другая. Соответственно иным является и решение типовой задачи, что требует постоянного пересмотра типового знания. Однако пересмотр типового прошлого знания ? это не эволюционный, а, скорее, революционный процесс. Точнее, скачкообразный: только при накоплении определенного количества изменений в типовой ситуации и при получении нового знания происходит смена понятий, концепций, парадигм и пр. До этого человек оперирует старыми понятийными конструкциями. С одной стороны, как мы уже говорили, это видимый недостаток, поскольку сразу же ставит человека в положении догоняющего: ситуация изменяется, становится другой, а человек еще продолжает жить в прежнем мире. Но, с другой стороны, в устойчивости знания ? огромное преимущество, поскольку она позволяет человеку строить свой устойчивый мир фактов и в его рамках решать свои задачи. — 29 —
|