|
Далее этих требований прислужник не мыслит и даже не пытается этого делать в отличие от Сократа и вообще от философов или мудрых людей, которые только и делают, что все ставят под сомнение. Критон долго не прерывал беседу, чтобы высказать пожелание прислужника. Он понимал важность происходящих событий и неважность требования прислужника. Тем самым осознанно или нет Критон ставил под сомнение обязательность выполнения требования прислужника как представителя власти. В этом эпизоде, проявилась дистанция, разделяющая два мира: и тот, и другой являются составной частью общего мира, но взаимодействие их в силу несовершенства людей оказывается чаще всего конфликтным. Переделать этих людей уже нельзя. Возможно поэтому Сократ «развращал» именно молодежь. Сократ все хорошо понимает и говорит: «Пусть его». Пускай прислужник делает свое дело, а Сократ будет делать свое. То, что и тому, и другому положено сделать, они сделают, но только в разное время, каждый в свое. И Сократ еще раз повторяет: «Пусть его»[73]. Что должно нравиться В женщине обязательно хотя бы что-то одно должно нравиться, а остальное должно быть хотя бы терпимо. Если в женщине нравится все – это глупая любовь. Если в женщине все не нравится это глупая ненависть. Человек только оболочкаФорма, в которую заложено природой только три основные и общие программы: биологическое воспроизводство, физическое и интеллектуальное развитие. Идеи, заложенные природой могут быть реализованы только тогда, когда они приобретут физического носителя или воплощение. Последнее необходимо для того, что бы передать ее другому человеку, что бы она была вставлена в общую конструкцию, являющейся деталью реализации общей программы, заложенной природой. Поэтому человек только реализует программу, проходит тот путь, который уже был пройден, достигает в будущем то, что уже было достигнуто в прошлом. ============================ Счастье это временный баланс между желаемым и возможным.
Еще одна социальная утопия Система вертикального непосредственного управления образовалась в силу неразвитого мышления и непонимания сложности социальных отношений. Она и в самом деле удобна в случае непосредственного управления, но только при наличии коротких связей обмена информацией. Но в последствии власть поняла ее преимуществу. Власти объявили, что они нужны для того, что бы заботиться о народе. На самом деле они его постоянно грабили, эксплуатировали и пр. Народ периодически стихийно восставал против власти, не понимания сущности их отношений. Все войны и революции это извращенные формы борьбы народа с властью. — 225 —
|