Разум человека (том 2)

Доля умственно отсталых среди них в 4-5 раз превышала норму. Это значит, что на племенных заводах нацистов народились дебилы. Такой вывод, полученный на основе “чистого” эксперимента, проведенного на огромной массе людей, ставит сокрушающую точку в споре о правомерности применения по отношению к людям евгенических теорий. Воспитание же в отрыве от семьи довершало умственную неполноценность детей, рожденных, напомним, от совершенно здоровых и полноценных родителей” (Л. Н. Мельников “Сверхчеловек: возможен ли он?”, газета “Оракул”, № 3, 1997 г., стр. 20).

К этому отрывку необходимо сделать существенный комментарий, поскольку ряд выводов автора совершенно ошибочен. Сокрушающую, можно сказать, “жирную” точку евгенике ставит не сам этот эксперимент, а те обстоятельства, которые его сопровождали.

Во-первых, человек – это сугубо социальное, принципиально социальное животное, которое обязано деградировать в психическом отношении, если при зарождении (зачатии) и после рождения он лишается социума в семейном смысле.

Во-вторых, для зачатия полноценного в психическом отношении ребенка совершенно недостаточно наличия в физическом смысле только мужчины и женщины. Необходима любовь, которая, как уже говорилось, является функцией импринтинга, т.е. способности к запечатлению одного лица другим. Поскольку в нацистском “эксперименте” любовь как таковая в принципе отсутствовала, то и младенец с момента зачатия не был под защитой души матери и/или отца. Не был он под защитой души матери и после своего рождения. Его отнимали у матери и начинали воспитывать по общим, отвлеченным принципам. Именно поэтому и произошла полная деградация в психическом отношении почти всех родившихся детей.

В-третьих, “эксперимент” показал, что в человеке действительно от рождения заложены только способности развивать свои способности, но на генетическом уровне не передается в части интеллекта ровным счетом ничего. В дальнейшем интеллектуальном развитии человеческого индивида определяющим является именно социум, окружающий ребенка.

Наконец, “эксперимент” высветил еще одно важное обстоятельство: “производство” детей не может быть поставлено на поток. Каждый человек – “штучный”, каждый – неповторимый.

Поэтому на евгенике (по отношению к человеку) действительно можно поставить жирный крест, а не только точку.

Есть еще одно обстоятельство, которое еще раз высветил поставленный Гиммлером “эксперимент”: ребенок родится только тогда полноценный, когда он желанный, о чем здесь говорилось неоднократно. Это означает, что “желанность” ребенка скрывается не только в том, что будущие родители действительно хотят его, но и сопровождают зарождение (зачатие) будущего ребенка необходимой мыслеформой. Следовательно, душа зарождающегося ребенка с первого мгновения должна быть под “охраной” хотя бы души будущей матери.