Разум человека (том 2)

Теперь можно перейти к анализу психологии семейных отношений с учетом рассмотренных в данной главе положений о коллективной функции отражения.

ЧАСТЬ IV. ПСИХОЛОГИЯ СЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЙ

ГЛАВА 4.1. БАЗИС КОЛЛЕКТИВНОЙ ФУНКЦИИ ОТРАЖЕНИЯ

Рассмотренная выше коллективная функция отражения, или коллективный, внешний разум, или коллективная душа имеет в своей основе совокупность первичных структур, основу в которых составляют как раз полевые структуры, формируемые за счет коллективных психических усилий отдельной семьи. На основе этих усилий формируемая “душа семьи” входит первоначально в структуру родового эргрегора, который формируется за счет родственности эмоций данного рода, или близости душ.

Ранее уже говорилось, что душа каждого человека сугубо индивидуальна, но все-таки близкие родственники имеют относительно схожие структуры души, что обуславливается семейными и родовыми традициями, близостью интересов, похожести эмоциональных проявлений. Именно поэтому родовой эргрегор является достаточно мощным информационным образованием, способным защищать или, напротив, угнетать род.

Естественно, общие интересы имеются не только у родственников. Они наблюдаются и у сложившегося производственного коллектива, у конкретного поселения людей (например, у города). Поэтому и образуется внешний разум не только у отдельной семьи, но и у города, у страны. Факторы, влияющие на это полевое образование, рассмотрены выше. Для того чтобы понять общие принципы организации этого внешнего разума, начнем анализ первейшей социальной ячейки, каковой является семья.

Самое удивительное в проявлениях того, что здесь названо внешний разум и действие чего обнаруживается через коллективную функцию отражения, заключается как раз в том, что само действие этой функции ощущается абсолютно всеми, но никем не воспринимается как некоторая реальность. Например, как уже устоявшиеся понятия бытуют такие определения как “атмосфера семьи”, которая может быть “теплой” или “холодной”. Существует и такое понятие как “климат семьи”, что в определенной степени соответствует первому понятию.

Этим, так или иначе, обозначается наличие описываемого явления, хотя и в опосредованной форме. Тем не менее, достаточно сложно все-таки определить конкретное содержание этих понятий (“атмосфера семьи”), но, по-видимому, важно наполнить эти понятия конкретным значением. Поэтому рассмотрим, как вообще формируется то, что может быть названо “атмосфера семьи”, и какие факторы определяют ее формирование, подразумевая под этим понятием не что-либо отвлеченное, но вполне конкретное.