- И ты понимаешь, что когда ты получаешь замешательство, то это то, что ты получаешь? (Смех). - Да. - И что когда ты не получаешь замешательства, то это то, чего ты не получаешь? - Да. - И что когда ты получаешь то, что ты получаешь, то ты это получаешь? - Да. - Грандиозно! Ты получила это! (Аплодисменты и смех). К этому моменту около половины стоящих садится. - Барри? Ты получил это? - Я не уверен. Я подумал, что получил это, но все находят это смешным или восхитительным, а я нахожу это тяжёлым. - О! Ты получил это и находишь это тяжёлым! - Я не уверен. - Что ты получил? - Я понял, что мы тратили своё время в надежде, что что-то выведет нас из нашей машинности... а выхода нет. - Ты получил это! (Смех и аплодисменты). - Дональд? Ты получил это? - Я встал только для того, чтобы сказать, что вы заставили нас потратить двести пятьдесят долларов и четыре дня жизни, чтобы услышать, что мы - механические машины, что здесь нечего получать, что мы получаепм то, что мы получаем, когда мы это получаем, а не раньше, что то, что есть, есть, нравится нам это или нет, и что мы имели это всю жизнь и тут нечего получать. Это самое большое надувательство, про которое я слышал... и это также лучшие в моей жизни двести пятьдесят долларов. (Смех и аплодисменты). Некоторые из тех, кто не думает, что получил это, остаются тверды в своём убеждении, и Мишелю приходится работать с ними до десяти минут (с одним даже двадцать), пока они не садятся. Двое или трое садятся с выражением, означающим, что они так и не получили этого. Как говорит Мишель, в любом случае очевидно, что некоторые люди, получившие это, видят в этом освобождение, тогда как других это подавляет. Оин не тольк не разделяют общей радости, для них вообще необъяснимо, почему другие ученики испытывают освобождающие переживания, когда им говорят, что они - машины. но снятие тормозов - это всегда освобождение, и многие явно обнаруживают, что переживание, через которое они прошли, даёт им неведомые ранее возможности. Последующие сорок минут оживление в зале постепенно возрастает и доходит до апофеоза. Мишель объявляет обеденный перерыв, после которого он расскажет нам о разнице между просветлённым человеком и непросветлённым человеком, и всё о сексе, любви, выборе и решении. * * * Хотя буфет при отеле невероятно плох - несъедобная пща, надо полагать, тщательно, отбирается из самых подозрительных мест во вселенной, - девять учеников за нашим большим круглым столом не замечают этого. Четверо всё ещё парят над землёй, сияют, смеются и охотно дурачатся. Пятеро других сдержанно и подозрительно наблюдают: весюлая четвюрка либо спятла, либо обманывает, претендуя, что просветлились. Набюдают внимательно, пытаясь определить, кто — 120 —
|