С одной стороны манас, как и примитивные животные способен воспринимать только те истины, которые могут быть осмыслены его мыслительной системой, а с другой существует ограничение, наложенное высшими живыми существами. Ограничения связаны с необходимостью обеспечить поступательное (читайте гармоничное) развитие манаса. В процессе развития манас генерирует состояние, которое люди называют гордыней, амбициозностью, страх, гнев и другие подобные состояния, эти состояния порождают эффекты недоступности манаса для восприятия других знаний, пусть даже истинных и полезных. Чтобы оградить манас от подобных эффектов накладываются ограничения, запреты, секретность[29]. Чтобы научить манас осмысленно генерировать только продуктивные (гармоничные) состояния своей мыслительной системы, научить распознавать гармоничные и вредные для него состояния создана именно та система вложенных и непрерывных миров, о которой я пытаюсь рассказывать. Все детали раскроются читателям постепенно, многое придется осмысливать самостоятельно, поскольку всего я рассказать просто не смогу. Кстати, именно этот принцип секретности руководит моими действиями при написании "Записок…". Моя задача и задача высших живых существ не дать манасам готовые знания и готовые мыслеформы, а научить их мыслить самостоятельно. Самостоятельное мышление невозможно без передачи некоторого количества готовых мыслеформ, готовых целей, готовых путей и направлений мыслительной деятельности. Существует некое гармоничное сочетание необходимости самостоятельного поиска и передачи готовых знаний в незавершенной форме. Готовые знания и готовые цели должны передаваться манасу в незавершенном или в запутанном виде, чтобы оставалась необходимость самостоятельного мышления и возможность нахождения истинного решения. 5.5.2. Разделение функций.Самый совершенный механизм, с помощью которого происходит взращивание и совершенствование джив в частности манасов и душ, это уникальное творение высших живых существ – человек. Именно уникальное творение, именно механизм, поскольку человек, это не цельное живое существо, обладающее уникальной (единственной) индивидуальностью, а сообщество живых существ, собранных воедино для обучения, совершенствования и развития. Как ни парадоксально звучит, но в человеке присутствует как минимум две самостоятельно мыслящие индивидуальности: - манас; - душа. Прочие живые существа, входящие в состав человека также обладают индивидуальностями, но похоже, что самостоятельным мышлением они или вообще не обладают или обладают в минимальном количестве. — 146 —
|