|
Джива, пришедший из животного мира, пройдя череду циклов владения человеческими физическими телами, постепенно проходит множество этапов, на которых меняются его представления о его индивидуальности, о его "Я", о его Эго. Поскольку изначально на Земле воплощаются дживы из Ковчега, на Земле присутствуют знания о Боге. Молодые дживы получают знания о Боге, когда еще не в состоянии понять его суть, но эти знания уже есть в их разуме в виде соответствующих мыслеобразов. По мере приобретения опыта Земной жизни молодые дживы становятся атеистами или верующими в Бога людьми. Постепенно каждый из них проходит через определенные этапы жизни, когда меняются его представления о себе самом. Человек, который не задумывается о том, кто он и зачем живет на Земле, никогда не поймет, зачем я веду разговор об истинном "Я" и т.п. вещах. Но тот, кто об этом уже задумывается, периодически воспринимает себя как физическое тело, затем как ум, который правит физическим телом. Когда человек начинает отождествлять себя с умом, то он проходит через этап, когда начинает осознавать себя если не богом, то вершителем всех судеб, и своей и окружающих его людей. Часто у человеческой самонадеянности не видно границ. В любом случае человеческое "Я" описывается в одном (или группе) мыслеобразов. Именно мыслеобраз позволяет человеку, точнее дживе, осознавать свою индивидуальность. Да и как же осознать эту самую индивидуальность, если джива, это многочисленная группа атм, а джива с человеческим телом, это многочисленная группа мыслящих живых существ. Чью индивидуальность в этом случае следует считать основополагающей??? С целью наилучшего обучения джив, Аллах дал возможность дживе осознать свою индивидуальность именно таким способом, который является наиболее безопасным и прежде всего для самого дживы. По мере развития дживы, он перезаписывает в мыслеобраз истинного "Я" все новую и новую информацию, которая, по его мнению, наилучшим образом характеризует истинное "Я". Конечно же, формирование мыслеобраза истинного "Я" у дживы происходит не под его контролем. Только высокоразвитые дживы способны осознанно воздействовать на процесс формирования мыслеобраза истинного "Я". Когда люди пытаются ощутить местонахождение их истинного "Я" в своем теле, то при определенном старании они находят месторасположение этого мыслеобраза, но только не самого себя. Да и как найти себя самого внутри себя самого???!!! Нонсенс!!! Поиск своего "Я" является нонсенсом, как для человека, так и для дживы, поскольку джива с человеческим телом (в состоянии человека) это единое целое. Можно и нужно искать составные части дживы-человека, но искать самого себя в себе самом, это ложный путь, хотя и весьма полезный с точки зрения самопознания. Вообще с точки зрения познания и самопознания любые поиски полезны, любые усилия дают положительный результат, даже если этот результат отрицательный. — 101 —
|