|
- отец и другие родственники, принимающие участие в выращивании и воспитании новорожденного; - высшие живые существа, которые контролируют процесс рождения и передачи родившегося тела в ведение дживы; - другие люди, животные, и другие живые существа, которые контактируют с новорожденным или уже выросшим дживой-человеком. Формирование мыслеобраза человеческого "Я" не заканчивается до смерти физического тела. Астрологический механизм не оказывает непосредственного воздействия на процесс формирования человеческого "Я", поскольку это бессознательный механизм, но поскольку астрологический механизм влияет на все без исключения мыслеобразы, на все живые существа, то получается, что и он участвует в формировании человеческого "Я". На самом деле астрологический часовой механизм по заложенному в него алгоритму активизирует те или иные группы мыслеобразов в теле дживы-человека, которые в свою очередь оказывают влияние на мыслительные процессы в первую очередь в уме, затем в разуме и как следствие в сознании дживы-человека. Формирование мыслеобраза человеческого "Я" начинается с внедрения в разум дживы-человека мыслеобразов матери, или другой кормящей младенца женщины. В качестве примера можно привести кормилиц в дворянских русских семьях. Именно эти крестьянки-кормилицы на протяжении сотен лет внедряли в ум и разум дворянских отпрысков сострадание к крепостным крестьянам. Данное обстоятельство сыграло не последнюю роль в массовом движении народовольцев – выходцев именно из дворянских семей. Безграмотные крестьянки-кормилицы не могли все это делать осознанно, но на подсознательном уровне их мысли, их боль, их страдания передавались в ум и в разум младенцев, которых они кормили своей грудью. Евреи считают, что наследственность передается по женской линии. Это очень мудрое понимание, ведь именно женщина вкладывает в разум младенца первоначальное мировоззрение, именно женщина закладывает в разум младенца мыслеобразы, характеризующие его как индивидуальность, как человека, принадлежащего к определенной семье, фамилии, отцу, матери и т.п. Известны случаи, когда младенцы взращивались в волчьих стаях, собаками и другими животными. В зависимости от того, с кем жил младенец, чьи мыслеобразы легли в основу формирования его "Я", и формировался мыслеобраз его человеческого "Я". Трансформировать эти мыслеобразы в зрелом возрасте очень и очень сложно, поскольку это фундамент человеческого "Я", а переделка фундамента подразумевает полное разрушение всего здания, т.е. человеческой личности. Разрушить человеческую личность несложно, вот как ее после разрушения воссоздать заново[15]? — 104 —
|