|
Среди нас есть люди, которые создают и копят свои богатства на духовном плане. Такие люди обеспокоены своей деятельностью на уровне духовного разума, души и брахмана. Их проблемы на ментальном, астральном, эфирном и физическом планах бытия решаются большей частью автоматически. Нам трудно описать и осмыслить богатства, которые ценны для этих людей. Прежде всего, к богатствам они относят моральную чистоту, гармонию, веру в Единого Живого Бога и другие наивысшие человеческие качества. Но мы должны знать, что наши мыслеобразы, которые можно отнести к богатству, накопленному на небе, также подвержены кражам и тлену. Правда, это не те же кражи, которым подвержены богатства физического плана. Разрушение ментально-астральных мыслеобразов происходит по другим законам. Мыслеобразы как таковые не подвержены разрушению в нашем обычном понимании, но следить за их чистотой и сохранностью все же требуется постоянно. Они принадлежат материальному миру и этим все сказано. Материальный мир сам по себе подвержен периодическому разрушению. Мыслеобразы не являются исключением. Богатства, о которых говорит Иисус Христос, относятся к духовным планам бытия. Для объяснения материальной сущности духовных богатств потребуется ввести читателя в более совершенную схему строения человеческого тела и тела дживы. На данном этапе предложенная мною схема исчерпала свои возможности. Любознательный читатель может изучить ее самостоятельно. Для этого ему потребуется воспользоваться индийской ведической литературой. Частичное представление о сути строения человеческих тел может дать Бхагавад-гита. Познать все сразу невозможно. Сейчас и здесь мы не будем углубляться в материальные представления посвященных людей. Ограничимся тем, что назовем истинным богатством высшие моральные принципы совершенного человека. Разрушение мыслеобразов возможно вследствие воздействия на них другими мыслеобразами. Создавая свою систему мировоззрения, человек вынужден следить за чистотой и прочностью своих мыслей. Именно мысли обеспечивают реализацию всего задуманного человеком. Именно мысли без дальнейшего участия человека в процессе своей деятельности создают реальные и осязаемые следствия на всех других планах материального мира. Мысли активизируют вещество астрального, эфирного и затем физического плана. В результате их деятельности на планах ниже ментального мы наблюдаем события, которые порождены этими мыслями. В материальном мире мыслеобразы являются первопричиной всех получаемых нами благ или бед. Механизм очень сложен для описания, но постепенно мы сможем раскрыть основные принципы его работы. Это именно механизм, который может быть описан подобно тому, как описываются известные нашей науке природные явления. — 57 —
|