Учиться и учиться. Книга 2

Страница: 1 ... 280281282283284285286287288289290 ... 337

Для установления нерушимой связи с Аллахом святые писания дают ряд рекомендаций, которые так же могут быть разделены на несколько групп:

  • Прежде всего, это рекомендации основополагающего характера. Они связаны с описанием различных способов молитвы. Различия связаны с тем, что люди, для которых предназначалось то или иное святое писание, имели различные представления о мироустройстве. Они по-разному понимали суть происходящих в природе явлений, они имели различные представления о строении человеческого тела, его свойствах и особенностях. Кроме того, сказывались различия в пути культурного и исторического развития, пройденные этими народами до момента передачи им святого писания. Не могли пророки объяснить, что молитва есть мысль, обращенная к Богу, а если и могли, то люди не могли в то время осознать, как и о чем нужно мыслить, чтобы это было молитвой. Причин много, но их суть одна, предлагая словесную молитву, пророки применяли прием симпатической магии, основанный на методе аналогии. Подразумевалось, что человек, произносящий в слух слова молитвы, стимулирует мыслительный процесс. Так учили пророки, но постепенно и незаметно люди сосредоточились на словесной форме молитвы, придавая слову особое значение, и принижая сокровенную суть – мысль. Все святые писания едины в том, что главным условием установления нерушимой связи с Аллахом называют общение человека с Богом. Формы общения различны, но именно общение с Аллахом есть метод, который позволяет установить нерушимую связь человека с Ним. Инициатором общения должен быть только человек. Аллах не навязывается в друзья, он предоставляет свободу выбора. Аллах не принуждает человека, но всякий раз платит только добром за внимание к себе, в какой бы форме и по какому бы поводу человек не обращался к нему. Единственным способом установить связь с Единым Живым Богом является общение. Связь становится нерушимой, если человек в любых жизненных ситуациях, в любое время дня и ночи помнит о Нем и постоянно держит Аллаха в поле своего мысленного видения. Постепенно мысленное видение заменяется духовным видением. И лишь после осознания духовного видения, человек приобретает устойчивую связь с Аллахом, которая является таковой относительно тех условий бытия, в которых этот человек находится и которые он осознал. Далее в другом воплощении в других условиях возможны новые испытания человеческой преданности, но это уже другие условия, и там все повторяется по тем же законам. Связь дживы с Аллахом уже не рушима, но она требует совершенствования. Такое совершенствование достигается при воплощении дживы в следующей большой манвантаре в идеалистической цепи. (Помните, что я говорил о материальной и идеалистической цепи познания материального мира.) Итак, в первой группе рекомендаций находятся рекомендации, которые имеют одну и туже суть во всех религиях. Все религии называют одно главное условие для установления устойчивой связи с Единым Живым Богом - общение с ним.
  • Ко второй группе следует отнести рекомендации, которые связаны со способами общения с Аллахом. Прежде всего, это самые различные молитвы. В данной группе следует различать молитвы и обряды, рекомендованные святыми писаниями, и те, которые придуманы людьми позже для укрепления положения религии в обществе. Имеет смыл следовать только тому, что предписано святыми писаниями, остальные молитвы и обряды связаны с многолетней привычкой людей и не способствуют укреплению связи с Аллахом. Молитвы вы найдете в святых писаниях, но помните, что словесная молитва поможет вам только на первых стадиях, далее слово не принесет пользы. Мысль вот главнейшая форма общения человека с Аллахом. Многочисленные религиозные праздники следует отнести к форме наслаждения человеком жизнью, ничего общего со связью с Аллахом эти праздники не имеют. Только два обряда подлежат неукоснительному исполнению теми, кто стремится к установлению связи с Аллахом. Вот эти обряды: религиозные посты в соответствии с рекомендациями той религии, которую вы исповедываете, и второе священный хадж к святым метам той религии, которую вы исповедываете. Если вы стремитесь к установлению нерушимой связи с Аллахом вы должны соблюдать эти два условия. Без их соблюдения ваша связь никогда не станет нерушимой. Все остальное, что придумано людьми, есть суть игра самости.
  • К третьей группе рекомендаций относятся те, которые связаны с блокированием умственной деятельности, направленной на создание помех. В Христианстве это Дьявол и демоны, в Исламе это джины и Сулайман, в Сознании Кришны это иллюзорная энергия Кришны – Майя, в Агни Йоге это самость, в некоторых течениях Буддизма это шесть пылинок материального мира или четыре яда: гнев, страх, самомнение, саможаление и прочее, прочее, прочее.
— 285 —
Страница: 1 ... 280281282283284285286287288289290 ... 337