|
Автор надеялся, повторяю ещё раз, что эта его книга «…должна вдвинуться, как один из многих кирпичей в фундамент Розы Мира, в основу всечеловеческого Братства» (Кн. I, гл. 1, стр.15). Именно им заложены основы той новой теории — учения рождающейся новой всечеловеческой церкви, которое является по его же образному выражению той сердцевиной, той чашей, скрепляющей лепестки духовного цветка — Розы Мира. В заключении я хочу предложить Вашему вниманию свою приближенную схему мироздания. Об Д.Л. Андреевым не сказано ни слова, но как мне показалось, должно вытекать из всего материала. Я отнюдь не утверждаю, что схема эта верна, так что заранее прошу меня простить! P.S. Когда работа над этой моей статьей близилась к завершению, мне попалась на глаза книга Ильи Герола «Последняя тайна...Иуды» (Лениздат, 2006 г.), и вот на какую мысль она натолкнула меня – В кн.XII, гл. 4 «Розы Мира» Д.Л. Андреев повествует о неизбежности наступления и такой вехи в истории развития человечетва, как приход к власти антихриста — анти-Логоса. Говорится о первой инкарнации этого существа в России (Вы узнаете, о ком идет речь) и как вследствие сопротивления Провиденциальных сил Урпарпу (одной из ипостасей Гагтунгра) не удалось сделать тогда из него темного универсального гения. Но дважды предотвратить вкладывание в это существо даров темной гениальности невозможно: теперь Урпарп .уже знает, как оградить свое чадо от этих враждебных ему трансфизических операций. В Энроф он больше не выпустит его до тех пор, пока не обеспечит ему возможности полного владения всеми дарами, необходимыми для успешного выполнения исторической роли антихриста. После его смерти в Энрофе и нового водворения в Гашшарву работа была возобновлена в ускоренном темпе. Пройдя в Дигме последние этапы подготовки, небывалое существо приблизится вплотную к своему последнему роковому рождению в эпоху седьмого или восьмого понтификата (примерно XXV–XXVI в.). Так может быть и первое явление Иисуса Христа, и выполнение Его конечной миссии было прервано не демоническими силами, а Самим Всеведущим? Выбрав для этой роли Иуду Искариота, который самоотверженно и с предельной точностью выполнил план своего Учителя. (Не зря Иисус Христос говорил Иуде: «твой крест тяжелее Моего!» И Иуда пошел на мнимое предательство для того, чтобы помочь Иисусу выполнить главную миссию Его появления и первых тридцати трех лет существования на земле. Миссию первую, которая должна была стать и стала выходом Божественного из оболочки человеческого тела, то есть торжеством духовного над телесным, земным, повседневным. Показать человечеству тот путь, путь духовного развития, следуя по которому оно (человечество) должно осуществлять просветление природы и просветление свое, которое и является конечной целью каждой монады. Ведь мы уже говорили ранее о том, в чем заключается абсолютная и относительная ценность человеческой личности, то есть — в ее собственном стремлении и развитии способности бого-сотворчества, а задача Провиденциальных сил — помочь осуществить это развитие, а не преподнести «на блюде» конечный результат этого развития! — 37 —
|