Смотри на себя

Не та истина, которую я могу провозгласить перед вами, как например: «Всё есть одно». ...Это не совсем так, но достаточно правдиво. Или «Нет ничего, кроме любви». Это достаточно правдиво – но тут многое упускается. Словом, суть этого поиска истины не имеет ничего общего с описанием истины. Истина была описана как только можно за шестдесят тысяч лет – так что у нас нет нужды делать это тут снова.

Так в чём же суть? Вот суть: всё это касается идентичности. Вот что самом деле имеет значение. И это не удивительно, что СМИ, реклама и все те способы, которыми популярная культура выражает себя, касаются вашей идентичности. Это всё о том, чтобы быть тем, кем вы хотите быть, а не о том, кем они хотят вас видеть, и быть целиком тем, кем вы можете быть, ведь вы точно знаете : «Кто я есть» и «Кем я не являюсь...» Всё это тайно, бессознательно указывает на тот факт, что всё это касаеся идентичности. Так и есть, это всё идентичность. Я не говорил этого, потому что у меня было желание быть более подробным, вникать в нюансы. Но я вижу, что это уводит прочь. Это всё касается идентичности, и вот что я подразумеваю под этим.

Есть одна нить, которая проходит через все наши тысячелетние старания выжать из нашей жизни что-то настоящее. И эта нить есть прозрение, что мы – совсем не то, чем мы привыкли представлять себя и верить, что мы это есть. Вот почему всё это касаеся идентичности. Мы есть не то, во что мы верим. Эта фальшивая вера действует внутри нашего сознания теми средствами, в которые мы бессознательно верим, и которые не нуждаются в защите, обсуждении, сомнении, и ничто не бросает тень на эту веру – веру в то, что мы есть наши жизни: наш ум, наши мысли, наша история, память, наши ожидания, все хорошие вещи, которые мы сделали, все плохие вещи.., и всё, что мы вынесли из этого, что нам нужно теперь, что будет хорошо для нас, что плохо – всё эта совокупность, которую мы называем наша жизнь. И, так как для нас больше ничего нет, кроме наших жизней, существует эта вера, отдыхающая там на дне сознания – «Я – эта жизнь». Вера в то, что я есть эта жизнь, приводит к постоянно возникающим пугливости и беспокойству – что ‘я подумаю не то’, ‘я упущу это’ , ‘я забуду, кем я должен быть’, ‘я ошибусь, и кто-то другой увидит меня другим, не таким, каким я вижу себя’

Страх и беспокойство постоянно возникают в нас, они управляют всеми нашими усилиями, всеми действиями, и всё это основано на вере в то, что ‘я есть моя жизнь’, и значит ?я в опасности здесь? и всё, как положит бог, и лучше я не буду совершать ошибку, не стану делать неверный духовный выбор, и я лучше не буду претендовать на понимание, не стану допускать, что я знаю, что-либо. Я – эта жизнь, я в опасности тут, это всё, что есть, только это, только вот эта жизнь.