Смотри на себя

Приблизительно через год после всего этого его просветление исчезло: красота испарилась, все ощущения ясности и прочие признаки просветления исчезли, а он сам был остался с пустыми руками и с отчаянным желанием никогда больше не слышать слова просветление - в то же время глубоко в сердце лелеющий светлую надежду. Он называл это время «годом в аду».

Он понял наконец, что ему надо найти лишь одну-единственную вещь, которая помогла бы раз и навсегда решить вопрос возможности жить без страха и чувства ничтожности.

Джон остановился на учении Раманы Махарши – учении, которое он сначала считал «слишком простым» для своего продвинутого понимания – тогда как оно было чистейшим, наиболее прямым и вероятнее всего ведущим к действительной сути. Это учение иногда называют исследованием себя.

Он начал читать книги, состоящие из бесед Раманы с людьми. Он боролся с каждым словом Раманы, пытаясь услышать своим внутренним слухом, что же на самом деле он предлагал. Джон искал практического курса действий, который бы сработал и избавил его от ненавистной жизни, всяческих падений и ложной надежды духовного освобождения.

Он принял инструкции Раманы буквально. Он был сыт погоней за плодами действий; теперь он пытался лишь выбрать правильное действие и старательно выполнять его. В итоге, как Рамана и обещал, все вышло замечательно.

Выяснилось, это действительно работает, эта простая попытка почувствовать себя, узнать себя. Не как духовная практика, а как честное усилие добраться до себя хотя бы на кратчайшее мгновение, получить мимолетный проблеск того, что действительно ощущается как пребывание собой - не Я Есть, не Самость и Истинная Самость, не Бытие, не Сознание, ничто из этого. Просто Ты, такой простой и очевидный, никогда не отсутствующий, редко замечаемый ты…не больше и не меньше, просто ты.

В течение последующих 10 лет Джон изо всех сил пытался найти путь ясно говорить о том, что он обнаружил во время этого года отчаянной борьбы с ничтожностью своей жизни. Ему стало предельно очевидно, что мы страдаем не более чем от простой ошибки понимания нашей настоящей природы, и что лексика, контекст и мыслеформы, составляющие основу традиционного духовного учения, ни капли не способствуют этому пониманию.

В течение этих лет, в результате встреч с людьми, тесного общения с ними и обучения у них, Джон приобрел ясное и четкое понимание настоящей проблемы, от которой страдают человеческие существа, и разработал легкий и революционный метод приводящий к её концу; метод такой простой, что он не требует ни понимания, ни отказа от понимания, ни веры, ни отрицание веры; метод, не требующий ничего, кроме желания смотреть и замечать себя время от времени, хотя бы изредка, когда ты вспоминаешь об этом.