|
Это требует одновременно практики и многочисленных знаний, которые могут даже быть парадоксальными и противоречивыми, но существующими. Это путь Искателя Истины, вхождение в контакт с Реальностью и Путь реализации себя. Нужно иметь хорошие инструменты: физический центр, эмоциональный центр и интеллектуальный центр, которые не ограничивали бы эти поиски. По этой причине нужно уметь возвращаться к очень простым практикам: я сажусь и концентрируюсь на своём дыхании, которое является моей жизнью. И однажды благодаря этой Работе присутствия я могу войти в контакт с другой реальностью, резонировать с тем, что истинно, и с тем, что таковым не является. Кроме того, расширению поля интеллектуального сознания способствуют: •глубокое изучение Учение, которое передаёт не обыденные знания, но знания Школ Мудрости. Единственное условие - не принимать их за догму или абсолютные знания, пока вы не переосмыслите их сами; •слушание записей конференций преподавателей Школы Психоантропологии, что позволяет быть в прямом резонансе с эволюцией Учения; •участие в работе Группы, на которой люди совместно делятся своим опытом, принимая опыт и мнение каждого; •использование техники освобождения подсознания (см. Глоссарий), которая напрямую воздействует на ограничивающие убеждения, мыслительные схемы, блоки в ощущениях и отношениях; •пение стансов (см. Глоссарий), устанавливающее контакт с высшим сознанием. Ритм и мелодия пения открывают эмоциональную часть интеллектуального центра. С.: Я не понимаю, каким образом мы можем распознать истинное и ложное, реальное и иллюзорное, интегрируя различные уровни и ничего не исключая. Вы не понимаете идею о том, что каждая вещь находится на своём месте, и факт того, что одна вещь, будучи на своём месте, не исключает другую. Например, в научной сфере мы используем некоторые теории, зная, что они ложные или ограниченные. Но мы, тем не менее, их используем, поскольку достигаем практических результатов. Идея истинного и ложного недостаточна сама по себе - эти понятия всегда связаны. По этой причине умозаключения всегда ограниченны. Они имеют цель, и эта цель ограничивает истину. С одной точки зрения, некоторые вещи истинны, с другой - ложны. Многие люди судят об истинном и ложном исходя из их эффективности, не понимая, что это не имеет ничего общего с истинным и ложным. С.: Почему мы такие сложные? Почему простота не является нашей нормой? Это два превосходных вопроса, и мне бы потребовался десяток лет, чтобы ответить на них. То, что я вам предлагаю, и это суть Работы, - начать становиться простым. Знание того, почему большинство людей сложны, ничего не изменит и никого не сделает проще. Знание «почему» не ведёт к изменению, нужно позволить себе стать более простым, то есть начать изменяться. — 31 —
|