|
Смоленск, 1995. С.53. 102 См.: Ермолов А.С. Народное погодоведение. М., 1995. С. 264, 265 и сл. 103 См.: Богораз-Тан В.Г. Чукчи. Т. 2. Л., 1939. С. 130. 104 См.: Славянские древности: Этнолингвистический словарь. Т.1. М., 1995. С. 498 -- 500. 105 Цит. по: Рабинович Б.Л. Алхимия как феномен средневековой культуры. М., 1979. С. 323. И далее следует философская расшифровка: "4. Солнце -- его отец. Луна -- матерь его. Ветер вынашивает его во чреве своем. Земля вскармливает его. 5. Единое, и только оно, -- первопричина всяческого совершенства -- повсеместно, всегда. 6. Мощь его есть наимощнейшая мощь -- и даже более того! -- и явлена в безграничии своем на земле ..." (Там же. С. 324). 106 См.: Гомеровские гимны: III К Гермесу // Античные гимны. М., 1988. 107 Платон. Тимей // Сочинения в трех томах. Т.3. Ч.1. М., 1971. С.463. 108 Грейвс Р. Мифы Древней Греции. М., 1992. С.39. 109 Цит. по: Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь. СПб., 1914. С. 385. 110 См.: Никольский Н.М. Происхождение и история белорусской свадебной обрядности. Минск, 1956. 111 См.: Болсуновский К.В. Жертвенник Гермеса-Световида: Мифологическое исследование. Киев, 1909. 112 См.: Зелинский Ф.Ф. Гермес Трижды-Великий // Из жизни идей. Т.З. СПб., 1907. С.90. 113 Грейвс Р. Мифы Древней Греции. М. 1992 С.99. 114 Мюллер М. Сравнительная мифология // Летописи русской литературы и древности. Т.5. М., 1863. С. 75. 115 Буслаев Ф.И. Волот Волотович // Исторические очерки русской народной поэзии и искусства. Т.1. СПб, 1861. С. 455 -- 469. 116 Младшая Эдда. Л. 1970. С. 24 -- 25. 117 Бессонов П.А. Калики перехожие. Ч.1. Вып.2. М., 1861. С.340. 118 Голубиная книга: Русские народные духовные стихи XI -- — 513 —
|