|
ИЗМЕНА САМОМУ СЕБЕ Человек может уступить собственным отрицательным качествам и желаниям до определенной степени, а может и полностью попасть под диктат внутренней тьмы. Если сомнения в Высших законах и соблазны достигают критической массы, человек начинает терять себя. Такая измена самому себе есть закономерный результат самопотакания и практики давать себе индульгенцию. В этом случае неизбежна потеря лучших личностных идеалов и достижений и даже разрыв с высшим "Я". Предательство идеалов молодости, самообман, уступка чужому давлению и другие душевные реакции попадают под категорию измены самому себе. В их основе движение по пути тьмы, разрыв с собственной индивидуальностью, отказ от свободы воли. ВЗРЫВ ОТРИЦАТЕЛЬНЫХ ЭМОЦИЙ Любая вспышка ярости и злобы – безразлично, на кого направляет ее человек, – в конечном счете, нападение на самого себя, поскольку бьет по высшему "Я". Темная туча раздражения, выпущенная в направлении другого человека, обязательно вернется к своему прародителю по принципу бумеранга. ПРИСТУП ДЕПРЕССИИ Наступление депрессивных состояний обычно происходит не столь резко, как взрыв ярости. Отрицательные эмоции вползают на душевный небосклон медленно, как тучи, гонимые ветром. Поэтому человек, как правило, не воспринимает это незаметное перемещение темных масс отрицательно заряженной эмоциональной энергии как нападение. Однако общая враждебность депрессивной энергетики для личности, для тонких структур и для высшего "Я" неоспорима. Темная туча депрессии лишает света, сил, закрывает хорошие перспективы и не приносит ничего, кроме усталости и стресса. Это завуалированный акт агрессии по отношению к каждому живому существу. КУЛЬТИВИРОВАНИЕ МНОЖЕСТВЕННОСТИ Многие люди склонны считать мерой человеческого совершенства чрезмерную усложненность душевного устройства, раздвоенность и противоречивость. "Чем больше в человеке противоречий, тем он интереснее и богаче", обосновывают они свою позицию. Между тем любая противоречивость и множественность не означает состояние постоянного конфликта и войн раздробленных частиц друг против друга. Нападения, осуществляемые одним мелким "я" против другого, могут касаться и физического, и тонкого, и духовного плана бытия. Как и всякие нападения, они чреваты очень серьезными потерями и душевными травмами. Отдельные страсти и желания, как пауки в банке, способны в борьбе друг с другом уничтожить целое – человеческое сердце. ЗАНИЖЕНИЕ САМООЦЕНКИ Заниженная самооценка, с определенной точки зрения, тоже разновидность нападения одной психологической структуры на другую. В самом деле: каждый человек, помимо того, что он является самосознающей личностью, имеет еще образ самого себя, который может либо соответствовать его реальным достижениям, либо отклоняться от них. Когда человек склонен занижать свою ценность, это означает что одна его часть (та, которая занижает) по странному недоразумению нападает на другую часть личности и души, отторгая от нее какую-то долю психических сил. Необоснованное занижение своей самооценки в собственных глазах или в глазах других ведет к потере энергии и не имеет ничего общего с истинным христианским смирением, где мерой служит оценка Бога, перед которым человек и смиряется. — 232 —
|