|
Трудно попросить о помощи тому, кто не признает эквивалентного обмена и не умеет помощь «оплачивать», хотя бы только чувством благодарности, которое является обязательным, если помощь принимаешь. Очень трудно попросить о помощи и чрезмерному альтруисту, и чрезмерному эгоисту. Первый всегда считает, что другим хуже, чем ему самому, хотя, лишая себя необходимой жизненной энергии, а с ней и радости жизни, подсознательно понимает, что делает что-то не то. Поэтому он ищет повода, позволяющего ему не оказывать помощь, якобы в интересах того, кто о ней просит или кому он считает необходимым ее оказать, так как не оказывать помощи из-за того, что ему самому при этом будет хуже, он просто не в состоянии. Второй, хотя и всегда считает, что ему самому хуже, чем другому, но подсознательно чувствует, что и так слишком «задолжал». Поэтому он начинает манипулировать, т. е. делает все возможное, чтобы помощь была предложена ему или представлена им самим таким образом, что внешне выглядит с его стороны не принятием помощи, а ее оказанием или обязанностью того, кто эту помощь оказывает. Если любую помощь рассматривать как обязанность того, кто ее оказывает, то за нее, якобы, не нужно платить. Можно, принимая помощь, считать, что это нужно не самому, а тому, кто помощь предлагает, так как отказ от помощи нанесет ему боль. Можно, манипулируя, считать, что оказывать помощь является для помогающего истинным удовольствием и нехорошо его этого удовольствия лишать. Во всех этих случаях альтруистом выступает, якобы, не тот, кто оказывает помощь, а тот, кто позволяет оказывать себе эту помощь. Поэтому за такую помощь опять же не нужно ничем платить, включая и чувство сердечной благодарности. Есть еще один прием манипулирования, позволяющий чрезмерному эгоисту принять помощь, ничего не отдавая взамен. Этот прием часто используется начальниками в отношении своих подчиненных. Если подчиненный излагает начальнику какую-либо хорошую идею (или правильное решение проблемы), то начальник, если он чрезмерный эгоист, с нею сначала не соглашается, но, спустя некоторое время, он может изложить ее уже от своего имени, иногда даже искренне веря в то, что именно он и является ее автором. Ему так хотелось в это поверить, что он и поверил. «Долг платежом красен»Однако каждый «долг платежом красен», и этот платеж, который всегда должен сопровождаться (или выражаться) сердечным чувством благодарности, приносит радость, прежде всего, тому, кто умеет быть благодарным, так как, в первую очередь, он окружает этим чувством самого себя. И речь здесь идет именно о чувствах, а не о словах и поступках, так как слова и поступки по разным причинам могут не иметь ничего общего с истинными чувствами, испытываемыми человеком. Быть благодарным следует не только конкретному человеку, но и Богу, и Судьбе, и Природе, за то, что на нашем пути такой человек (или другой источник радости) встретился. — 76 —
|