Вершина символизирует "Я" индивида, остальные пронумерованные точки означают четыре стихии, или четыре космических первоэлемента (их нельзя идентифицировать с элементами химическими), взаимодействие и комбинация которых дает, по учению мистицизма, основу всему существующему миру. Это: Земля, Вода, Воздух, Огонь. Данные элементы имеют свои качества, которые определяют свойства каждого из них: Воздух — влажный и теплый, Вода — влажная и холодная, Огонь — сухой и теплый, Земля — сухая и холодная. Указанные соотношения легко запоминаются и усваиваются, будучи организованными в схему, которая известна как кватернер Апостола Иоанна. В свою очередь, эти элементы составляют и суть организма как микрокосмоса и определяют его жизнедеятельность. Исходя из этого принципа, мы сразу обнаружим самую непосредственную взаимосвязь того, что еще древние определили лозунгом: "Человек — Вселенная", подчеркивая их изначальную гармонию и единство. Стало быть, каждый их этих элементов имеет и свое психофизическое представительство. Та или иная психическая функция соответствует определенному элементу. Сметь — Воздух, Знать — Вода, Желать — Огонь, Молчать — Земля. Указанные качества зашифрованы в символических знаках животных, упоминание которых мы можем встретить в Апокалипсисе Апостола Иоанна: Орел, Человек, Телец, Лев. Каждое из этих существ выражает волю той или иной стихии и соответствующей психической функции — Орел смел, Человек знающ, Телец молчалив, Лев пылок. Некоторые специалисты по герметизму предлагают систему графических начертаний, где в каждом знаке находят свое отражение эти качества. Здесь горизонтальные линии соответствуют ориентированности в настоящем, восприятию в данный момент, а вертикальные — стремлению к активности. 1. Кто смеет, тот заглушает в себе сознание опасности (темная горизонтальная полоса) и устремлен к активности (светлая вертикальная полоса). 2. Кто полностью доволен собой и своим знанием, не проявляет ни активности, ни желания к приобретению новых знаний (две темные полосы). 3. Кто молчит, тот себя не проявляет (темная вертикальная полоса), но все впитывает и принимает к сведению (светлая горизонтальная полоса). 4. Кто желает, тот и активен, и восприимчив (обе полосы светлые). Теперь, исходя из сказанного, мы условно разделим первоэлементы на внутренние и внешние — с точки зрения магического мышления это может выглядеть не слишком обоснованно, ибо "то, что вовне, то и во мне", но сохраняющаяся инерция рационального сознания вполне допускает: подобную условность, тем более, что для человека, восприятие которого работает вне традиций эзотерических концепций, подобный путь представляется практически более удобным. — 48 —
|