Кто мы?

Дух [86] - философское понятие, означающее невещественное начало, в отличие от материального природного начала.

А может быть «дух» не вещественное, но вполне материальное, полевое, начало, так как современная физика, как известно, под материей понимает и вещество, и поле. Этот вопрос более подробно будет, возможно, рассмотрен в следующей книге.

Приведенный выше краткий перечень положенного нам является тем оптимумом, на который имеет право каждый человек, как вносящий свой эквивалентный вклад, так и по каким либо причинам лишенный возможности эквивалентной (на данный момент) отдачи (инвалид, человек преклонного возраста и др.).

Сколько положено? Все в мире находится в состоянии неравновесного равновесия, т. е. в процессе непрерывных колебаний относительно некоторой (оптимальной, положенной) величины - состояния равновесия, постоянно стремясь к нему и постоянно его нарушая. Это, в конечном итоге, является двигателем эволюции и своего рода эквивалентом философского отрицания отрицания и развития по спирали. Поэтому наше жизненное пространство представляет собой некий коридор (направляющую систему), ограниченный сверху и снизу своего рода допусками - «дозволенным» максимумом и «прожиточным» минимумом, в пределах которых отклонения от оптимального состояния (состояния равновесия) являются положенными, а граничные условия, когда процесс может стать необратимым, не нарушаются. Скорее всего, величина допуска не может быть слишком большой. Поэтому «дозволенный» максимум не может сильно отличаться от «прожиточного» минимума.

В соответствии с Высшими Законами на минимум, скорее всего, имеет право каждый рожденный на свет человек, так как при соблюдении человеческим сообществом Высших Законов любой Человек в состоянии внести (уже внес или внесет в будущем) минимально-необходимую лепту, оправдывающую его существование в нашем мире. Эта лепта, скорее всего, окажется вполне достаточной для оптимального построения его жизни.

В обществе, естественно, допустимы отклонения от оптимума, как в сторону минимума, так и в сторону максимума, но они не должны выходить за границы положенного (дозволенного). И ни о какой «уравниловке» речи при этом не идет. Одни (примерно половина населения) могут довольствоваться минимумом, другие (вторая половина) могут использовать максимум. В этом случае состояние неравновесного равновесия, близкое к оптимальному, не нарушается и необратимых процессов не происходит. Однако те, кто взял себе на пределе дозволенного, должны четко понимать и не забывать о том, что это стало для них возможным без негативных последствий только потому, что другие имеют не больше прожиточного минимума, и что они у этих людей в долгу.