Тепло в положенных («дозволенных») нам пределах имеет лишь крошечный по толщине слой, тоненькая часть атмосферной оболочки Земли, расположенная вблизи ее поверхности. Выше этого слоя много света, но для нас холодновато (или пока холодновато). Без света, включая для Человека Разумного и свет знаний, как и без тепла, включая и тепло Любви, ничто живое не может жить (или уже не может). Однако от чрезмерно яркого света и ослепнуть можно. Следовательно, на данной ступени нашей эволюции нам необходимы и Свет, и Тепло, но только в определенных (оптимальных для нас на сегодня, положенных) пределах. Истинная Любовь и есть, видимо, оптимум их количественного и качественного сочетания - гармония тепла и света (по гармоническому закону - по закону синуса-косинуса происходит любое колебание достаточно малой амплитуды вблизи положения равновесия). Чрезмерные отклонения от равновесия в ту или другую сторону приводят либо к животной (земной, страстной, испепеляющей), либо к платонической (неземной, светлой, небесной) любви. Это же следует и из древних учений. Если предположить, что Тепло и Свет при наличии Гармонии и есть Истинная, Человеческая, Любовь или ее близкий аналог, то становится понятным, почему она (вернее, излучаемые волны тепла и света) является тем универсальным и единственным средством, которое может привести к полному согласию и единству нашего внутреннего «Я» с окружающим нас Миром; привести все Сущее к гармоничному состоянию неравновесного равновесия; привести к жизни в рамках положенного, в рамках дозволенного; привести к жизни, когда обеспечивается наиболее оптимальный обмен Энергиями и Знаниями (Теплом и Светом) между Телами и Душами (веществом и полем). Таким образом, Добро и (или) Зло, движущие нами, определяют Меру положенного нам. «Да положит Господь на одну чащу весов наши добрые дела, а на другую злые». И мы таковы, каковы наши дела, слова, мысли и, главное, чувства. Положено ли нам жить при коммунизме?Если Тепло и Свет при наличии Гармонии действительно Истинная Любовь или ее близкий аналог, то при этом выполняется и закон Высшей Справедливости: тот, кто способен больше взять (поглотить), должен и больше отдать (излучить). Другими словами, тот, у кого поглотительные способности, т.е. потребности, больше, имеет полное право больше взять. Но при одном непременном условии, что и отдать-то он должен (одному или нескольким) также больше других, в соответствии со своими большими, чем у других, способностями. Но и не больше того, чем каждому из этих (других) требуется в пределах положенного ему оптимума, так как только при этом обеспечивается истинная Гармония. — 105 —
|