Ищущим

проводится и конкретными образами.

Н е ж н а Смерть к любящим красоту. Тот, кто так же легко отдает,

как и берет, любим Смертью и взят под ее защиту.

Смерть дарит ему в е ч н о н о в ы е грани жизни. Она освобождает его от памяти

каждого прошедшего момента с его горечами и безнадежностью.

Того, кто любит Смерть, она оберегает от всех опасностей. Смерть относится

к нему, как относится к своему сыну суровый, мужественный воин:

ребенок сидит на щите, играет тетивой лука трогает рукоять меча

— беспощадного оружия справедливости в руках Смерти.

Воин-Смерть лежит подле незащищенного и н е з а щ и щ а ю щ е г о с я младенца и,

мягко глядя на него своими бездонными синими глазами,

раскрывает чарующие тайны Вечной Жизни.

Знай, Ждущий, что Смерть трансмутирует физическое и остальные тела.

Но она это делает лишь тогда, когда человек бесстрашно смотрит в ее прекрасные глаза

и н е м ы с л и т н и к а к о й з а щ и т ы ; не теряет нити Любви,

соединяющей всех сущностей во Вселенной...

Во время трансмутации Смерть всегда рядом — о н а с л е в а ,

бывает, что о х в а т ы в а е т в с е т е л о .

Этим она и щ е т к о н т а к т с к а ж д о й к л е т о ч к о й т е л а , чтобы в гармонии соединить п о л о ж и т е л ь н о е и о т р и ц а т е л ь н о е .

П а м я т о в а н и е о Смерти всегда считалось одной из высших добродетелей

во всех религиях и системах освобождения.

Это памятование собирало человека и позволяло жить ему каждый миг как последний,v и поэтому каждый миг проживался в полноте, и поэтому вся жизнь такого человека

походила на нить жемчуга, в которой каждая жемчужина — вспышка озарения.

Как нет промежутка между жемчужинами, так не прекращается

всю жизнь озарение памятующего о Смерти...

Но Смерти нельзя лгать, Ждущий, — это гибельно...

Ее нельзя бояться — это жутко и болезненно...

Ее нельзя подкупить — это смешно и безнадежно...

Знай, Ждущий, сужденную тайну: Смерть — это Мать Мира,