Ищущим

! Отдать взятую на себя добровольно тяготу перед местом,

! до которого было обещано донести.

Предательство – это действие разрушения, включающее для предаваемого тотальную систему страданий.

Предавать – кого? Предавать – почему?

Дом предательства устроен таким образом:

Предающий узнаёт о существовании системы какого-то человека.

И эта система находит отклик в системе предающего.

Предаваемый поясняет её предающему с позиции своего восприятия, насколько это возможно при данных условиях.

При этом предающий эту систему проявляет желание принять участие в этой системе, желая иметь подобие этой системы у себя.

Предающий смотрит на эту систему, видя её вневременное существование – динамику в целостности, и эта система его влечёт. Он ощущает, что она может его удовлетворить.

Он выражает просьбу о научении этой системе.

! Этим самым он желает ввести себя

! в статус ученика.

Если система предаваемого более синтетична, то он знает способы подхода к своей системе.

Если система предаваемого представляет из себя завершённый цикл синтеза, то он ведает пути к своей системе.

Если при синтезе знаний и ведания он жертвенен, то его система всегда открыта к просьбам о научении.

Но при синтезе (синтез в большой мере эквивалентен ясному сознанию) предаваемый знает тайну о тяготах обретения вневременной системы.

Эта тайна заключается в тяжести путей достижения этой системы, тем тяжелее, чем шире эта система.

Эта тяжесть возникает благодаря фактору становления, который создаёт время и пространство. Они – порождают страдания /при их неиерархичном использовании/.

Предаваемый предупреждает о тяготах пути, и если предающий соглашается их принять, то

! Предаваемый соглашается принять

! статус обучающего – учителя.

С другой стороны, учитель, возможно, уже разделяет тяготы пути с другими учениками и решает какие-то свои задачи. Поэтому он предлагает ученику часть общей ноши, и если тот соглашается – он рассчитывает общую ношу на всех, сам являясь опорой для всех и опуская общую ношу на учеников чаще всего лишь при больших сложностях пути.

Сам он вступает в пространственно-временные отношения с учеником, а значит, и с теми существами, с которыми тот взаимоотносится.

Это значит – он раскрывает свою целостность и включает систему ученика в свою систему.

Множеством доступных средств учитель стремится раскрыть запутанности системы ученика и вибрациями структуры своей системы гармонизирует его систему.

Это значит, что силой своих возможностей он отождествил часть своей системы с частями ученика и тем самым опускается до низших слоёв структуры личности ученика и на себе переплавляет их.