Ищущим

Всё это названо персональностями.

Вторым шагом является «классификация» их на «хищных» и «не хищных» - на связанных с «эго» - программой и с программой «жертвы» (без всякого осуждения).

Третьим шагом будет «классифицировать» их по степени утончения (от грубых, явных, до незаметных, почти неуловимых).

То есть, выписывание иерархии действующих в себе мотивов.

Этот шаг в большей степени открывает человеку, что мотив – это часть большой, видимой лишь на одну десятую, подобно айсбергу, системы п с и х о л о г и ч е с к о й е д и н и ц ы, называемой персональностью, и что противоречивая расстановка этих персональностей, приводит к психологическим конфликтам.

Этот шаг также не требует осуждения или самобичевания.

Четвёртым шагом является понимание структуры эго – (не на основе теоретических линейных выводов, а на основе п о с т о я н н о д е р ж а щ е г о с я о з а р е н и я).

Человек понимает, что «эго» - программа являлась когда-то н е о б х о д и м ы м э т а п о м в эволюции человека, как кокон для бабочки.

Но вот теперь бабочке пора выходить из него, а для этого нужно знать последовательность действий.

А чтобы они дали результат, нужно знать строение кокона.

У бабочки всё это происходит инстинктивно – у человека должно быть глубоко сознательно.

Признавать последовательность действий и устройство «эго» - программы – это, значит, двигаться в системе программы «жертвы».

Благодаря этому шагу человек познаёт р е а л и з а ц и о н н о, что программа «эго» работает на следующих мотивах - привязанностях:

1. Потребность в самоутверждении.

2. Потребность в социальной защищённости.

3. Потребность в сексе.

4. Потребность в крове и одежде.

5. Потребность в пище.

6. Потребность во сне.

7. Потребность в дыхании.

И всё это на фоне здорового существования.

Эти семь являются фундаментальными эгоистическими привязанностями, создающими в комбинациях огромное множество эгоистических мотивов.

Семь привязанностей даны по степени значимости для телесной жизни, определяющей существование человека в программе «эго». Хотя все они связаны между собой, и в различных обстоятельствах могут перетекать друг в друга.

И всё же перед постановкой человека перед выбором: «смерть или одно из этих семи», человек обычно вначале отдаёт потребность в самоутверждении. Из шести – социальные права, и т.д.

Последним человек отдаёт дыхание.

Отдать дыхание – это значит умереть.

Если человек отдаёт дыхание добровольно в полном сознании, навсегда, до того отдав все шесть, - он производит акт, обозначенный в христианстве «…смертью смерть поправ».