Мы брели по зыбкой тверди наших мыслей потаенных. На веранде летней Верди диск крутился монотонный. А в зрачках завороженных - отраженье древней смерти. Перепьешь портвейну - гадко, и в момент несносной боли зарекаешься украдкой от приема алкоголя. Только бьешься над загадкой - Жизнь - неволя или воля? Шопенгауэр суровый дал ответ почти готовый. Только буйное застолье оттеснило сей ответ. Время, съеденное молью - не помеха душ раздолью. «Жизнь есть воля иль неволя, и когда же будет свет»? Мы кричали, убеждали, убивали оппонента хладной пулей аргумента, подливали масло спора в разногласия огонь. Разум в результате ссоры - как толчок после засора - сплошь эклектика да вонь. Испахав дебатов поле, и друг друга замусоля, мы обиженно вопили: «Где же истина, друзья?!» «Жизнь есть воля!» «Иль неволя?» «Нет, все ж воля.» «Все же воля?» «Ну конечно, жизнь есть воля!» «Жизнь есть воля... Только чья?» Фактор М. Deja-vu. Одно время я довольно интенсивно занимался психоанализом, что дало мне возможность овладеть весьма добротными инструментами в работе, как психотерапевта, так и преподавателя. Но зигзаги жизни вынуждали меня постоянно расширять сферу своих поисков, и я попеременно обращался то к восточным традициям, в основном таким, как йога и дзен, то к изысканиям европейского духа, в произвольной очередности погружаясь в экзистенциализм, биоэнергетику, гештальттерапию, юнгианство, гипнологию, мастерские Вернера Экхарда. Я действовал по принципу: если это существует и приносит определенные результаты, то почему бы мне этим не воспользоваться? Параллельно я совершил путешествие в лабиринты нейролингвистики, пролетел сквозь «кувыркания духа»[2] магии и шаманизма. Пока не понял, что окончательно заблудился на дремучей территории, название которой - Человек. Было, отчего впасть в уныние, так как исследование именно этой территории составляло мою профессию. В результате той эклектики, которая намешалась в моей голове, я перестал отдавать отчет в том, что происходит, когда осуществляется работа с пациентом. А вскоре и вовсе возник вопрос: «Где же истина?» Фрейд критиковал Юнга. Перлс критиковал Фрейда. Свою порцию критики получил и сам Перлс. Кто прав? Чья модель верна? «Великих много, а я один!» - Воскликнул некогда мой знакомый, когда я привел ему в качестве убеждающего аргумента пример из жизни некой знаменитости. Моя ситуация была схожей. И не удивительно, что однажды мною овладел соблазн - а из-за чего я, собственно, мучаюсь? Ведь если проблемы эти на самом деле пустячны, то и голову ломать над ними не стоит, а если неразрешимы, то - тем более. И тогда я решил работать по наитию, как Бог на душу положит - не слишком задумываясь о том, из каких глубин выплывает целебный результат. Так, собственно говоря, и поступил. — 25 —
|