|
Что касается метафизических законов, описанных в этой главе, их непосредственным создателем является Рон Хаббард, или сайентологическая организация. Они были опубликованы в книге «Феникс преподавания» в Лос-Анджелесе в 1968 году. Эта книга была сформирована на основе учения Хаббарда, описанного участниками его курса для узкоспециализированной аудитории, сформировавшейся в 1954 году в Фениксе, штат Аризона. Когда заходит речь об авторстве любого открытия в области сайентологии, мы неизбежно сталкиваемся с большой неопределенностью. Трудно точно сказать, что исходит от Рона Хаббарда, а что от его соратников. Никто из сайентологической организации, абсолютно никто, не мог подписаться ни под одним из сотен процессов, проводившихся при участии Рона Хаббарда. Хаббард завершал и доводил до воплощения многие простые и гениальные идеи отчасти потому, что он был действительно творческой личностью. Во всех своих книгах, в сайентологических журналах и организациях существует Правило: «Каждый может написать Рону Хаббарду». И каждый день на протяжении многих лет в центр организации приходили тысячи писем. Ни одно из этих писем Хаббард не читал! Группа отобранных им коллег читала письма, из которых заимствовались творческие идеи, а вторая группа коллег Хаббарда проверяла их на практике и доводила до совершенства. В кругах Независимой сайентологии довольно широко известно, что так называемые НЕ процессы (процессы дианетики Нью-эйдж для уровней ОТ) были разработаны Дэвидом Мехо, а не Роном Хаббардом, который в то время более месяца находился в коме. В последнее время стало известно, что сам термин «сайентология», наряду со своими основными аксиомами, Рон Хаббард заимствовал у забытого немецкого философа Альфреда Норденгольца, опубликовавшего в 1934 году статью, озаглавленную «Сайентология: наука конституции и приобретения знаний». Норден- гольц основывал свою сайентологию на аксиомах, как впоследствии это повторил Рон Хаббард. Об Альфреде Норденгольце известно только, что он был немцем, родился в Аргентине, получил степень доктора философии в области права и интересовался философией. В своей публикации Норденгольц указывает на создание теоретической и практической системы для понимания человеческого сознания и знания. По мнению Норденгольца, человек может много и долго работать над подобными вопросами и ничего в итоге не достичь. Чтобы этого избежать, необходимо утвердить некоторое количество аксиом, которые затем должны быть проверены на практике. Изначально они должны быть приняты не в качестве истинных утверждений, а в качестве предлагаемых принципов. Заметно, что некоторые аксиомы Норденгольца сов падают с аксиомами, изложенными Роном Хаббардом спустя двадцать лет. Например, первая аксиома гласит, что Бытие, согласно своей сущности, происходит из абсолютного источника за пределами этой Вселен — 48 —
|