|
Через солнечное сплетение, следующее драгоценное дарование, Святой Дух выражает себя в качестве силы воли и в инстинкте скрытой мудрости. В качестве места нахождения нашего (пока) бессознательного восприятия (осознания) солнечное сплетение является также накопителем эфирной витальности. Иешуа говорил: “Кто верует в Меня, у того ... из чрева потекут реки воды живой”. [Ин 7, 38]. Иешуа является живой водой “жизни вечной”, и если мы из него будем пить, то “не будем жаждать вовек” [сравни: Ин 4, 14]. Четвёртым даром являются органы размножения, которые находятся в распоряжении человека в целесообразное время, при надлежащих обстоятельствах и надлежащем возрасте. Они свято-духовны и являются средством для продолжения существования жизни на материальном уровне; мы не должны злоупотреблять ими. Соответственно этим дарам существуют энергетические центры: эфирные или психоноэтические центры, называемые на Востоке чакрами. Каждая пора нашей кожи имеет свой центр. Каждая железа имеет свой центр. Кончик каждого пальца имеет свой центр. Какова же природа этих центров? Энергия каждого такого центра вращается и производит энергетический вихрь, который спиралеобразно сужается к определённой точке. Если ты опустишь руку в таз с водой и быстро начнёшь делать ею кругообразные движения, то образуется конусообразный водоворот. Его основная форма и модель движения примерно соответствуют действующим условиям в эфирных центрах. В эфирном двойнике нашего грубоматериального тела есть психоноэтические центры, которые мы называем церквами [Сравни: “Апокалипсис” 1, 20: “Тайна семи звёзд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сия: семь звёзд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей”. (“Общины”)]. В эфирном двойнике нашего психического тела есть психоноэтические центры большей интенсивности, мы называем их светильниками [Сравни: “Апокалипсис” 4, 5: “И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих” (“Факела”)]. В эфирном двойнике нашего ноэтического тела есть психоноэтические центры ещё большей интенсивности с расширенным представлением пространства и времени. Апостол Иоанн в своём “Откровении” (“Апокалипсисе”) называет их “звёздами” [Сравни: “Апокалипсис” 1, 16-20: “Он держал в деснице Своей семь звёзд”.]. Эти центры служат многим функциям. Каждый из них снабжает энергией органы в определённой части тела, регулируя приток и свойства эфирной витальности. Кроме того, они действуют как связующие мостики между материальным телом человеческой личности и её психическим и материальным телами, чтобы направлять по каналам мысли, эмоции и энергию, которые зарождаются от впечатлений из пространства/места и времени*. Через эфирные центры элементали воспринимаются и накапливаются в эфирном двойнике; через эфирные центры элементали оказывают влияние на личность. Духу придаётся форма психоноэтических элементалей, совокупность которых, в свою очередь, формирует человеческую личность. Элементали обитают в эфирных центрах и влияют на характер. — 42 —
|