пересказывать сами. Каждый хочет быть свободной и развитой личностью, а из своей структуры сделать одинаковых людей. Так же и государство в целом. Любое государство на словах признает, что личность нужно развивать, а на самом деле заинтересовано в том, чтобы сделать всех своих членов одинаковыми, усредненными, серыми. Ведь средненькие люди хорошо внушаемы, хорошо управляемы. Так что восприятие двояко. Наверное, так и должно быть. А.Б.: То есть те, кто узнают о вашем " детище", все же принимают его, по крайней мере, для себя, считая, видимо, достаточно надежной эту технологию гармонизации своей личности и жизни? А.П.: Эниостиль имеет очень жесткую технологию определения кто ты и для чего предназначен в отличие от многих других теорий, на базе которых он создан. И он говорит о том, что есть люди, которые работают в разных метафорах. Метафорах магии, религии, искусства и науки. И каждый из представителей этих метафор воспринимает мир по- своему. Каждый имеет свой ЭНИОСТИЛЬ. Т.П.: И очень сложно жить не в своем эниостиле, очень болезненно и энергоемко. Мы описываем шестнадцать таких стилей. У каждого свое предназначение, свои силы, свои слабости. Человек, живущий не в своем стиле платит за это нездоровьем, неуспехами. Люди подсознательно ему не доверяют: его родной тип посылает одни сигналы, а искусственно приобретенный - другие. Поэтому с такими людьми очень трудно общаться. А.П.: Поэтому задача эниостиля с одной стороны - гармонизировать человека: чтобы его " корни" соответсвовали " стволу", " кроне"... А с другой стороны, эниостиль - это энерго- информационное общение с людьми и природой, значит, гармонизация отношений с людьми, одному из нас комфортно жить в дорогой обстановке, другому - в строгой, третьему нужна мягкая удобная мебель, значит, гармонизация окружения, обстановки... Свои стили имеют дома, улицы, города, страны... В некоторых городах — 4 —
|